旧题汉伶玄《赵飞燕外传》：“后所通宫奴燕赤凤者，雄捷能超观阁，兼通昭仪。”后因以“赤凤”指情夫。唐李商隐《可叹》诗：“梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤凤来。”《孽海花》二六回：“主妇索书，房中飞赤凤。”【词
源见“琴挑文君”。借写蜀地风情。唐贾岛《送朱休归剑南》诗：“卓氏琴台废，深芜想径通。”
同“忧天”。唐李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”
兮：古代诗赋中的语助词。相当于现代汉语中的“啊”。鞠：养育。 爹啊是你生下我，娘啊是你养育我。 表示子女感念父母的养育之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。”《西
《晋书．毕卓传》：“卓少希放达，为胡毋辅之（人名）所知。大兴（晋元帝年号）末，为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉夜至瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也，遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧，
待下严厉的家庭里，没有傲上而不服管教的奴仆。《史记．李斯列传》：“故韩子曰：‘慈母有败子，而严家无格虏’者，何也？则能罚之加焉必也。”格虏，《韩非子．显学》又引作“悍虏”。
源见“朽木不可雕”。指不堪造就的无用之材。元无名氏《认金梳》三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”偏正 像腐烂木头一样的才能。比喻人不堪造就或没有才能。元·无名氏《认金梳》
《孟子．公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬。”后以“解民倒悬”比喻把受苦难的人民解救出来。清李颙《与布抚台书》：“古之良臣名佐，不惜冒矫制之罪、身家性命，以解民倒悬。”述补 倒
源见“王乔控鹤”。形容仙人的快乐生活。宋周密《木兰花慢．两峰插云》词：“明月千岩夜半，溯风跨鹤吹笙。”
唐柳宗元《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。宋刘克庄《转调二郎神》词：“幸有善和书堪读，何必然藜芸省。”明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通一》：“余小子遭时多故，