源见“拔山扛鼎”。形容力大无穷。晋陆机《百年歌》：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”
指张仪欺骗楚怀王，只要楚(都郢，今湖北江陵西北)、齐(都临淄，今山东淄博东北)绝交，秦(迁都咸阳，今陕西咸阳东北)可割地通婚。后以此典比喻用权谋机诈欺骗对方。战国时，秦国想要攻打齐国，当时齐、楚两国合
同“白衣人远”。宋刘辰翁《霜天晓角．和中斋九日》词：“多谢白衣迢递，吾病矣，不能醉。”
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三载：传说三国时有人得大龟，持献吴主孙权。途中，龟与大桑对话。龟曰：“我被拘系，方见烹臛，虽然，尽南山之樵不能溃(煮熟)我！”桑曰：诸葛恪博学，如议以我等来煮你，怎么办？龟要其
同“项庄舞剑，意在沛公”。晋傅玄《惟汉行》：“项庄奋剑起，白刃何翩翩。伯身虽为蔽，事促不及旋。”
源见“馀音绕梁”。形容歌声优美，馀韵无穷。南朝 梁沈约《咏筝》：“徒闻音绕梁，宁知颜如玉？”
古代国君、诸侯自己的谦称，叫“孤”，或“寡人”或“不榖”。不榖：不善的意思。《老子》三十九章：“故贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不榖。”【词语孤寡不穀】 汉语大词典：孤寡不穀
《战国策．楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王，谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如
同“熊罴兆”。宋 刘省斋《沁园春．赠较弓会诸友》词：“羡傅岩版筑，终符求象；渭滨渔钓，果兆非熊。”
同“薏苡明珠”。清王夫之《杨殿撰慎》诗：“伏波未洗明珠怨，莫诧中朝有建威。”