归辽鹤
源见“辽东鹤”。喻重归故里之人。周实《哭洗酲》诗:“吁嗟乎!洗酲 洗酲不复作,何时重化归辽鹤?”
源见“辽东鹤”。喻重归故里之人。周实《哭洗酲》诗:“吁嗟乎!洗酲 洗酲不复作,何时重化归辽鹤?”
《三国志.蜀书.庞统传》裴松之注引《襄阳记》曰:“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。德公,襄阳人。孔明每至其家,独拜床下,德公初不令止。”东汉末年襄阳人庞德公,是一位很会识别
大道被废弃,才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆,仁义行于其中,自然没有提倡的必要。提倡仁义,是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪。”《晋书.隐逸传.范粲附子乔
南朝 梁任昉《述异记》卷上:“黄金山有楠树,一年东边荣西边枯,后年西边荣东边枯,年年如此。张华云:交让树也。”后因以“交让木”称楠木。唐卢照邻《五悲.悲昔游》:“山头交让之木,浦口同心之花。”【词语交
同“鹬蚌相持,渔人得利”。郭沫若《屈原》五幕:“后来他又骂他愚弄国王,愚弄南后,想离间齐国和楚国的邦交,好让秦国来渔翁得利。”茅盾《虹》八:“你看,这里也挂着渔翁得利图。”见“鹬蚌相持,渔人得利”。清
源见“黄雀报”、“隋侯珠”。谓感恩图报。清蒲松龄《答汪令公见招》诗之三:“倘逐紫鳞藏壑去,拟随黄雀报珠来。”
源见“獬豸冠”。喻指弹奏邪恶之人。唐李商隐《寄太原卢司空》诗:“邪同獬豸触,乐伴凤凰听。”
同“流霞酒”。隋 鲁范《神仙篇》诗:“霜分白鹿驾,日映流霞杯。”
源见“褚公齿冷”。谓耻笑变节者。清唐孙华《读列朝诗选》诗:“独将死事刊除尽,千载人终笑褚渊。”
同“缄口”。郑观应《盛世危言.商务》:“商民工匠,见诸官绅,皆缄口不言,恐犯当道之怒,祸生不测云。”见“缄舌闭口”。郑观应《盛世危言·商务》:“商民工匠,见诸官绅,皆~,恐犯当道之怒,祸生不测云。”【
同“姜肱被”。清陈维崧《齐天乐.题松萱图为姜西溟母夫人寿》词:“肱被轻分,江鱼远致,长祝岁寒相保。”【词语肱被】 汉语大词典:肱被