行方便：指利用职权，大开方便之门，为自己捞取利益。宝山：聚藏宝物的山。 意为当你手中有权时，如不乘机牟利，就像进入了宝山，结果却空手而回。 旧时教人以权谋私的无耻谰言。语出元．杨显之《酷寒亭》楔子：“正是：当权若不行方便，如入宝山空手回。”明．高则诚《琵琶记．义仓赈济》：“〔旦〕谢得恩官为主维。〔丑〕只教中路有灾危。〔外〕当权当不行方便，如入宝山空手回。”明．冯梦龙《精忠旗．奸相定谋》：“太子如今受困危，金牌十二解重围。当权若不行方便，如入宝山空手回。”《封神演义》三四回：“古云：‘当权若不行方便，如入宝山空手回。’人生岂能保得百年常无事？”也单引〔如入宝山空手回〕。比喻白白地错过了有利时机。《儒林外史》一三回：“放着这样一主大财不发会，岂不是如入宝山空手回？”郭沫若《苏联纪行．前记》：“我真有点‘如入宝山空手回’的样子。”
《易．乾》：“飞龙在天……云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制新法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建
龟兹(qiū cí秋慈)：古代西域国名，在今新疆库车县一带。汉宣帝元康元年(前65年)龟兹国王绛宾及夫人来到汉朝首都长安朝见汉宣帝，在汉朝住了一年，受到优厚的款待。以后又来长安朝拜数次，对汉朝的服饰和
汉宣帝时，京兆尹张敞是位颇有才干与政绩的高官。他常为妻子画眉，长安吏民传说他画的眉妩媚动人。此事被有关官员劾奏。汉宣帝询问此事，张敞说：“夫妻之间在闺房里的爱抚超过画眉的事很多。”言外之意是：何必为此
同“马革之愿”。清蒋士铨《冬青树．勤王》：“我文天祥官树牙旗，志存马革，敢不戮力勤王，提兵破敌也。”
同“墨子悲染丝”。清袁于令《西楼记．检课》：“丈夫趋向，墨悲丝，杨泣路旁。”
宋沈括《梦溪笔谈．人事一》载：欧阳修主试，举子刘幾好为怪险之语，曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”修斥之。后因用“茁轧”为形容文词怪异生涩之典。清曾国藩《书〈归震川文集〉后》：“然当时颇崇‘茁轧’之习，
汉刘向《说苑．敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”谓刚者易折，柔者难毁。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“齿弊舌存，含垢藏疾。”并列 刚硬者易折，柔软者难毁。语出汉
源见“东墙窥宋”。借指佳人寄情之所。亦借指花开处。宋向子諲《减字木兰花．梅花盛开走笔戏呈韩叔夏》词：“更有难忘，宋玉墙头婉婉香。”
源见“莫逆”。谓彼此志同道合、有深厚的友谊。亦指情投意合的朋友。《魏书．眭夸传》：“少与崔浩为莫逆之交。”《老残游记》七回：“此人当年在河南时，我们是莫逆之交。”偏正 莫逆，不抵触、不违背。志同道合或
同“汉皋解佩”。唐白居易《酬刘和州戏赠》诗：“双娥解佩啼相送，五马鸣珂笑却回。”