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彭宣不入后堂

汉书.张禹传》:“禹成就第子尤著者,淮阳彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度,而崇恺弟多智(此言崇性和乐而简易),二人异行。禹心亲爱崇,敬宣而疏之。崇每侯禹,常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食,妇女相对,优人管弦铿锵极乐,昏夜乃罢。而宣之来也,禹见之于便坐(侧室延接宾客之所),讲论经义,日晏赐食,不过一肉卮酒相对。宣未尝得至后堂。”

这个故事中,张禹对亲昵之生徒热情接待,不分彼此,无拘无束;而对敬重疏远的学生,常予一般的接待。生活感情上的亲密与思想学问上的默契,形成张禹延生待客的两种不同方式,而作为恭俭有法度的彭宣,从未到过张禹的后堂。后常反用这个典故,作“彭宣到后堂”,意指本属一般关系的友人,亦破格受到热情友好之接待。

宋.苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》:“平生谬作安昌客,略遣彭宣到后堂。”清.赵执信《夜抵常熟宿揽秀东轩感怀》诗:‘‘黄花零落和寒雨,忆引彭宣到后堂。”


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