意指以前的挫折虽已无法挽回，而如吸取教训，未来还是大有希望的。孔子周游列国到达楚国后，楚国隐士接舆唱着歌从孔子面前走过。歌词说，凤凰呵凤凰，为什么这样倒霉!过去的不能再挽回，然而未来还是可以追求的。算了吧，算了吧!现在的执政者危乎其危!
【出典】：
《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!’”
【例句】：
东晋·陶渊明《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。”
《汉书．金日磾传赞》：“金日磾夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！”汉朝外族人金日磾（音mìdī），在汉武帝朝历任高官要职，他很会处事，能得到
时：时机。又指时光。 时机啊，一失去就不会再来。 原是勉人要抓住时机，果断行事。 后也用作勉人爱惜时光之语。语出《汉书．蒯通传》：“今功者难成而易败，时者难值而易失，时乎时不再来。”颜师古注：“
同“别鹤操”。明高明《琵琶记．琴诉荷池》：“呀！又弹出个《别鹤怨》来！”【词语别鹤怨】 汉语大词典：别鹤怨
璧，美玉。比喻才行并美的两兄弟。指北魏东北王陆凯的儿子，暐与恭之。陆暐，字道晖；陆恭之，字季顺。代(今山西大同)人。暐任伏波将军，恭之任征南将军、东荆州刺史。暐写章、表数十篇，恭之著文章诗赋千余篇，所
《孟子．公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”赵岐注：“当今所施恩惠之事半于古人，而功倍之矣。”后以“半古”谓才能或功业仅及古人的一半。晋陆机《豪士赋序》：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以
同“丰城狱”。唐黄滔《谢试官》：“两朝楚国，足被刖空，竟于丰狱以沉埋，谁以蜀桐而激发。”明张煌言《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗：“自从化剑分丰狱，谁复调琴到夜台？”【词语丰狱】 汉语大词典：丰狱
《周易．观卦》：“六四，观国之光，利用宾于王。”唐．孔颖达疏：“最近至尊是观国之光。利用宾于王者，居在亲近，而得其位，明习国之礼仪，故曰利用宾于王庭也。”观国宾，即从“观国之光，利用宾于王”而来。所谓
《易．泰》：“城复于隍，勿用师。”孔颖达疏：“谓君道已倾，不烦用师也。”复，通“覆”。后因以“复隍”喻君道倾危。《宣和遗事》后集：“泰道亨时戒复隍，宣和往事可嗟伤！正邪分上有强弱，罔克念中分圣狂。”【
比翼：鸟名，传说一目一翼，须两两齐飞，因喻夫妇。形容夫妇亲密不离。唐．白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”明．谢谠《四喜记．大宋毕姻》：“但愿你百岁夫妻长好，比翼共连枝，无异般。”见
犹“博闻强识”。北魏．杨街之《洛阳伽蓝记．景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”见“博闻强志”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才～，无所不通，军国制度，罔不访及。”【词语