循墙走
《左传．昭公七年》：“及正考父佐戴、武、宣，三命兹益共。故其鼎铭云：‘一命而偻，两命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。’”
孔子的祖先正考父，以沿墙而走，来表明自己谦恭卑退的为人恣态。后用为咏为人谦恭之典。
唐．杨巨源《上刘侍中》诗：“敢衒由之瑟，甘循赐也墙。”
《左传．昭公七年》：“及正考父佐戴、武、宣，三命兹益共。故其鼎铭云：‘一命而偻，两命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。’”
孔子的祖先正考父，以沿墙而走，来表明自己谦恭卑退的为人恣态。后用为咏为人谦恭之典。
唐．杨巨源《上刘侍中》诗：“敢衒由之瑟，甘循赐也墙。”
指汉初实行宽松政策，好象法网能够漏掉吞吃船只之大鱼。此典比喻刑法宽松；或形容刑律不严而使重大罪犯漏网。司马迁在撰写《史记·酷吏列传》开篇里概括说：汉朝兴起，废除秦朝严刑苛法而实行宽松，压抑奸巧而提倡忠
同“吊屈”。唐高適《送张瑶贬五溪尉》诗：“南登有词赋，知尔吊长沙。”清孔尚任《桃花扇．闹榭》：“凭栏人散后，作赋吊长沙。”
源见“陵谷”。喻世事或自然界发生巨大变化。唐吴融《和张舍人》：“陵迁谷变如须问，控鹤山人字子乔。”见“陵谷变迁”。唐·王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“莫不～，共榛灌而丘墟。”【词语陵迁谷变】 成语：
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》曰：“（纪）陟字子上，丹杨人。……孙休时，父亮为尚书令，而陟为中书令，每朝会，诏以屏风隔其座。”三国吴孙休当政时，纪陟任中书令，他父亲纪亮任尚书令。每朝会时，
《汉书．武五子传．广陵厉王胥传》：王自歌曰：“蒿里召兮郭门阅，死不得取代庸，身自逝。”唐．颜师古注：“蒿里，死人里。”蒿里，地名，是泰山南面埋葬死人的地方。后遂用为咏丧葬之典。唐．宋之问《范阳王挽词二
同“弹金”。唐吴融《雪后过昭应》诗：“绮陌已堪骑宝马，绿芜行即弹金丸。”
《晋书．吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡席。”晋．吴隐之字处默，鄄城人，虽身居高官，却坚守清操，极为清廉简朴，常用竹篷当屏风，坐下常无毡席。后用为咏廉吏贫素之典。唐．杜甫《戏简郑
同“肥马轻裘”。宋辛弃疾《水龙吟．题瓢泉》词：“且对浮云山上，莫匆匆，去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。”见“裘马轻肥”。[例]别看他现在这副穷酸相，他年轻时可阔着呢，～，妻妾成群。【词语轻裘肥
《史记．司马相如列传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”后以“狗监揄扬”谓得人荐引推举。宋刘克庄
见“一客不烦二主”。《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，～。”【词语一客不烦两家】 成语：一客不烦两家汉语大词典：一客不烦两家