同“飞锡”。清赵翼《游焦山赠巨超练塘两诗僧》诗：“苍耳宁愁堕，相随杖锡飞。”
源见“藩垣”。比喻保卫疆土的重任。明郑若庸《玉玦记．传旨》：“忆当年汗马劳，矢石间功成建旄，维藩隆委，犹惭颇 牧营边徼。”【词语维藩】 汉语大词典：维藩
比喻事物彻底消释、涣散或崩溃。晋成公绥《云赋》：“于是玄气仰散，归云四聚：冰消瓦解，奕奕翩翩。”亦作“冰散瓦解”。《三国志．魏志．傅嘏传》裴松之注引司马彪《战略》：“比及三年，左提右挈，虏必冰散瓦解，
源见“床头周易”。指晋王湛。多以借指怀才隐德、大智若愚的人。唐杜牧《使回枉唐州崔司马诗兼寄四韵因和》：“痴叔去时还读《易》，仲容多兴索衔杯。”【词语痴叔】 汉语大词典：痴叔
入、出：指居家和外出。弟（ ㄊㄧˋ tì ）：同“悌”。指兄弟友爱。汎（ ㄈㄢˋ fàn ）：同“泛”，广泛。仁：这里指有仁德的人。 在家要孝顺父母，出门要敬重兄长，为人谨慎而守信用，博爱大众而
同“快刀斩乱丝”。巴金《谈〈灭亡〉》：“自己一直在两者之间不停地碰来撞去，而终于不能用快刀斩乱麻的办法一下子彻底解决。”主谓 指迅速、干净地处理问题。语本《北齐书·文宣纪》：“高祖(高欢)尝试观诸子意
南朝宋．范晔《后汉书．李郃传》：“和帝继位，分遣使者，皆微服单行，至各州县观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍（接待宾客的馆舍）。时夏夕露坐，郃因仰观，问曰：‘二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪？’二人默
见：同“现”。 天下有道就出仕，天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。’”明．冯梦龙《精忠旗．岳侯涅背》：“尽忠两字谈
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣……见若斧者矣。从若斧者焉。’”郑玄注：“堂，形四方而高……斧，形旁杀，刃上而长。”后以“堂斧”指坟墓。堂，指四方形而高者；斧，指下宽上狭长形者。
形容极其贫困。杨沫《青春之歌》第二部第二一章：“如果他有钱给那些人行点贿送包‘烟钱’，也就过去了；可是他身上一文不名。——要是有一点钱，他也不至于连着两天没有一点东西入肚呀。”见“不名一钱”。廖辉英《