怨红绡帕
同“锦书封泪”。清 张尔田《三姝媚.中秋夜感遇》词:“春老兰情衰谢,叹旧箧题香,怨红绡帕。”
同“锦书封泪”。清 张尔田《三姝媚.中秋夜感遇》词:“春老兰情衰谢,叹旧箧题香,怨红绡帕。”
复:实行。 表示诺言能够兑现。语出《论语.学而》:“有子曰:‘信近于义,言可复也。’”朱熹集注:“复,践言也。”唐.张九龄《敕授十道使》:“朕所设官,以待能者。朝之优秩,必归令誉。言可复也,宜副朕怀
《太平广记》卷一百九十四引裴铏《传奇.聂隐娘》:“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术,人莫能窥其用,鬼莫得蹑其踪。”妙手空空儿是唐传奇中的一个剑侠,在被派去刺杀大官僚刘昌裔时,因刘亦有女侠聂隐娘保护
同“凤凰池”。唐韦元旦《奉和九日幸临渭亭登高应制得月字》:“丝言丹凤池,旆转苍龙阙。”
耕种三年,就有一年的粮食储备。语出《礼记.王制》:“三年耕,必有一年之食。”宋.高弁《望岁》:“古之人,一夫不耕,则必受其饥;一妇不织,则必受其寒。三年耕者,有一年之储。”宋.杨万里《庸言》:“三年耕
源见“衣钵相传”。本指袈裟、饭盂,引申指佛家师徒传授之法器。唐崔颢《赠怀一上人》诗:“竹房见衣钵,松宇清身心。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一:“六祖衣钵,传自达摩,藏广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器,钵
《周礼.考工记.弓人》:“为弓取六材必以其时,六材既聚,巧者和之。干也者以为远也,角也者以为疾也,筋也者以为深也,胶也者以为和也……凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材。”郑玄注:“三材,胶、丝、
同“一枝折寄”。宋 南山居士《永遇乐.梅赠客》词:“一枝堪寄,天涯远信,惆怅塞鸿难倩。这情怀、厌厌怎向,无人伴我孤零。”
《三国志.常林传》“林遂称疾笃”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:寿春令时苗,少清白。到任时乘薄軬车,黄牸牛,布被囊。居官岁余,牛生一犊。离任时,留其犊,谓主簿曰:“令来时,本无此犊,犊是淮南所生有也。
源见“元龙高卧”。指豪放不拘礼俗。明 汤式《一枝花.言志》套曲:“自怜王粲狂,莫怪陈登傲。”
同“垫角”。唐韩愈《三器论》:“与夫垫巾效郭、异名同蔺者,岂不远哉!”宋曾巩《送任达度支监嵩山崇福宫》诗:“故友欣联璧,诸儒慕垫巾。”【词语垫巾】 汉语大词典:垫巾