源见“食无肝”。谓在生活上得到地方官特殊照顾。清宋琬《黄鱼初至市得二尾遗赵雪嵊口号四绝戏简》之一:“此日锦鳞惊入馔,免教安邑送猪肝。”
同“隐市门”。唐权德舆《送信安刘少府》诗:“参卿滞孙楚,隐市同梅福。”
即君臣之义。《文选.张协.七命》:“有生之欢灭,资父之义废。”李善注:“《孝经》:‘资于事父以事君,而敬同。’”刘良注:“平生欢娱之道灭,而君臣之义废,失资于事父以事君也。”资:凭藉、依赖。
明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357-1402年),字希直,又字希古,浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授,建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵,当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕
犹言“没日没月”。 表示没有期限。语出《诗.王风.君子于役》:“君子于役,不日不月。”《管子.白心》:“不日不月,而事以从;不卜不筮,而谨知吉凶。”并列 ①不计日月,时日很长。《诗经·王风·君子于役
唐杜牧《杜秋娘》诗序载:唐时金陵女子,姓杜名秋娘。本为李锜妾,后锜叛变被诛,入宫有宠于宪宗,穆宗立,为皇子傅姆,皇子废,秋娘赐归故乡,穷老而终。后用以泛指年老色衰的妇女。清沈起凤《谐铎.南部》:“至如
泽:润色。 对于错误的言行,不仅表示顺从,而且还加以润饰。语出《荀子.宥坐》:“人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。”《魏书.李谧传》:“
《艺文类聚》卷九二引《春秋元命苞》:“火流为乌,乌孝鸟。何知孝鸟?(脱文)阳精,阳天之义。乌在日中,从天,以昭孝也。”汉蔡邕《为陈留太守上孝事状》:“且乌以反哺,托体太阳;羔以跪乳,为贽国卿。”晋束晳
《晋书.葛洪传》载:葛洪学得炼丹术,“见天下已乱,欲避地南土……以年老,欲炼丹以祈遐寿,闻交阯出丹,求为勾漏令。”后遂以“勾漏丹砂”称避世养生。宋苏轼《送沈逵赴广南》诗:“勾漏丹砂已付君,汝阳瓮盎吾何
源见“嵇康七不堪”。借指性情刚烈,正直不阿。宋毛滂《水调歌头.登衢州双石堂呈孙八太守公素》词:“谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。”