情动于中而形于言
中:指内心。形:表现。 意谓言辞是人的内在感情的表露。即“言为心声”之意。语出《文选.卜商〈诗序〉》:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永(咏)歌之,永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”金.元好问《杨叔能小亨集引》:“情动于中而形于言,言发乎迩而见乎远。”
中:指内心。形:表现。 意谓言辞是人的内在感情的表露。即“言为心声”之意。语出《文选.卜商〈诗序〉》:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永(咏)歌之,永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”金.元好问《杨叔能小亨集引》:“情动于中而形于言,言发乎迩而见乎远。”
文:掩盖。过:过失。饰:掩饰。非:错误。指用虚假好听的言词来掩饰过失和错误。 陈庆镛(?-1858年),字颂南,晋江(今福建泉州市)人。道光十二年(1832年)进士,选庶吉士(练习办事),累升至御史,
源见“网开三面”。泛言普施仁德。《后汉书.王畅传》:“汤去三面,八方归仁。”主谓 泛指广施仁义道德。语本《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去
不要让金杯空着观赏月色。 表示人生当及时行乐。语出唐.李白《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”宋.晏几道《鹧鸪天》:“从今屈指春期近,莫使金樽空对月。”
同“楚璞”。唐孟郊《答姚怤见寄》诗:“行吟楚山玉,义泪沾衣巾。”
源见“奉扬仁风”。谓地方官吏行使德政。唐钱起《奉和宣城张太守南亭秋夕怀友》诗:“羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。”
同“召父杜母”。宋王安石《送江宁彭给事》诗:“岂但搢绅称召 杜,故多扶杖祝彭 聃。”【词语召杜】 汉语大词典:召杜
源见“董龙鸡狗”。谓指斥奸佞贼子。清黄遵宪《度辽将军歌》:“幺麽鼠子乃敢尔,是何鸡狗何虫豸。”
同“郎潜白发”。宋李刘《酹江月.寿漕使》词:“汉庭用老,想君王也忆,潜郎白首。”
见“石破天惊”。邓贤《中国知青梦》17章:“自从北京来的鲁副部长当众许下那个~的诺言之后,绝望之中的知青们就如同漫漫长夜的行路人望见灯光。”
见“不可胜数”。《东观汉记·邓训传》:“太原吏民苦转运,所经三百八十九隘,前后没溺死者~。”【词语不可胜算】 成语:不可胜算汉语大词典:不可胜算