惟贤知贤,惟圣知圣
见〔惟圣知圣,惟贤知贤〕。
见〔惟圣知圣,惟贤知贤〕。
《史记.项羽本纪》:“沛公已去(指刘邦赴鸿门宴宴未终不辞而别),间至军中,张良入谢,曰:‘沛公不胜杯杓(酒具),不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗一双(玉斗,酒器),再拜奉大将军足下。’
同“以叔援嫂”。清赵翼《岁暮荒景益甚偕诸绅士设局劝赈即事感赋》诗:“事巨不同援嫂溺,惠微只恃乞邻醯。”
《荀子.王制》:“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”后因以“水则载舟,水则覆舟”比喻民可拥护君主,也能推翻君主。见“水能载舟,亦能覆舟”。《荀
同“锦帐郎”。唐杜牧《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗:“喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。”同“锦步障”。唐 侯冽《金谷园花发怀古》诗:“犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。”【词语锦帐】 汉语大词
旧题 汉.刘歆《西京杂记》卷四:“韩嫣(西汉时人,字王孙,善骑射,为武帝时佞臣,官至上大夫,后因罪赐死)好弹,常以金为丸,所失者日有十馀,长安为之语曰:‘苦饥寒,逐金丸。’京师儿童,每闻嫣出弹(弹,此
同“歌落梁尘”。唐崔珏《和人听歌》:“《巫山》唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。”
《书.尧典》:“明明扬侧陋。”曾运乾正读:“《史记》说,为悉举贵戚及疏远隐慝者。”后以“明扬侧陋”谓明察举荐出身低微的人。侧陋,处在僻陋之处或卑微的贤人。《北齐书.神武帝纪下》:“〔元象〕四年五月辛巳
同“狐鸣鱼书”。长舆《论莱阳民变事》:“使莱民衣食无缺,含哺鼓腹,则虽有狐火之诡谋,苏 张之辩舌,宁能使安土乐俗之民,捐弃身家妻子而从之赴死哉!”
同“吠尧桀犬”。清李渔《玉搔头.误投》:“悔做了当车怒螳,吠尧跖尨。”
唐.房玄龄等《晋书.王戎传》:“性好兴利,广收八方园田水碓,周遍天下。积实聚钱,不知纪极,每自执牙筹,昼夜算计,恒苦不足。而又俭啬,不自奉养,天下人谓之膏肓之疾。”牙筹,古代计算钱财的象牙筹码。后因以