原指刑法一经制定，就不可改变。后则用以指墨守陈规，不知变通。古代制订刑罚制度的原则，凡是涉及犯法之事，即使罪行很轻，也不要赦免。因为刑法是约束人们行为的规范，而这种规范是定型的东西，一旦制定就不能改变
源见“巫山云雨”。谓男女欢会。唐方干《赠美人》诗之一：“才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。”明 无心子《金雀记．投崖》：“我似楚襄王，体貌多才俊。暮暮朝朝，与你会雨云。”【词语雨云】 汉语大词典：雨
《艺文类聚》卷八十九引周景式《孝子传》曰：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连荫。叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉！’还为雍和。”三荆，本指一株荆树上分为三枝，诗歌常用以比喻同胞兄弟。《文选》卷二
《孟子．离娄下》：“孟子曰：‘君子之泽（德业，恩泽），五世而斩（断绝）；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑（私，窃自；淑，善，此指承继修养）诸人也。’”这段话的意思是：君子流传的德业，大约可
同“弃?生”。唐窦群《经潼关赠宇文十》诗：“方同白衣见，不是弃?人。”
源见“拔才岩穴”。指君王求得贤臣的梦兆。北周庾信《武丁迎傅说赞》：“躬劳版筑，有弊韦衣。贤臣入梦，天赐无违。”
源见“金屋藏娇”。借指供美人住的豪华居室。唐李白《怨情》诗：“请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。”唐白居易《续古诗》之五：“岁暮望汉宫，谁在黄金屋？”【词语黄金屋】 汉语大词典：黄金屋
源见“疏傅散金”。谓挥金待客。表示为子孙长远着想或欢娱以度晚年。唐李瀚《蒙求》：“二疏散金，陆贾分橐。”
《南史．陶弘景传》载：南朝梁．陶弘景初仕齐为左卫殿中将军，入梁，隐居于句容县句曲山（即茅山，在江苏省西南部），武帝（萧衍）时屡加礼聘，并不出。“国家每有吉凶征讨大事，无不前以谘询。月中常有数信。时人谓
同“车过腹痛”。清赵翼《经史翼宸故宅》诗：“三步回车仍腹痛，最难忘是旧承恩。”