或重于泰山或轻于鸿毛
汉.司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰(一作太)山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
原意是说死的价值不同,是由于选择的目的不同。后以“或重于泰山或轻于鸿毛”比喻人可以不惜一死,但死得要有价值。亦用来比喻人的作为其价值的差别有天地之远。
唐.李白《结袜子》诗:“感君恩重许君命,泰山一掷鸿毛轻。”
汉.司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰(一作太)山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
原意是说死的价值不同,是由于选择的目的不同。后以“或重于泰山或轻于鸿毛”比喻人可以不惜一死,但死得要有价值。亦用来比喻人的作为其价值的差别有天地之远。
唐.李白《结袜子》诗:“感君恩重许君命,泰山一掷鸿毛轻。”
源见“牛衣对泣”。本指供牛御寒的披盖物,如蓑衣之类,借指家境贫寒。明陈汝元《金莲记.饭鱼》:“额中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。”清姚鼐《柬王禹卿病中》诗:“妻子牛衣色尚欣,邑人狗监文谁诵?”亦指贫寒之
见〔事死如事生,事亡如事存〕。
廊庙:殿下屋和太庙。旧时指代朝廷。 建筑廊庙的木材,并非一棵大树的枝干。 比喻建国大业,须得众人之力。语出《慎子.知忠》:“故廊庙之材盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”《汉书.娄敬、叔孙
源见“风送滕王阁”。喻时至运来。明瞿式耜《再次方密之见投原韵》:“一壑几时容稳卧,滕王风便或非辽。”
同“临河羡鱼”。《文子.上德》:“临河欲鱼,不若归而织网。”见“临河羡鱼”。《文子·上德》:“~,不若归而织网。”【词语临河欲鱼】 成语:临河欲鱼汉语大词典:临河欲鱼
源见“七步成诗”。形容才思敏捷。《西湖二集.巧妓佐夫成名》:“还有若干一窍不通之人,尽都侥幸中了举人、进士而去,享荣华,受富贵;实有大通文理之人,学贯五经,才高七步,自持有才,不肯屈志于人,好高使气,
同“嘑尔蹴尔”。清朱锡绶《幽梦续影》:“宁受嘑蹴之惠,勿受敬礼之恩。”清李渔《无声戏》第三回:“宁可忍饥受饥,使性出门,不肯受那嘑蹴之食。”【词语嘑蹴】 汉语大词典:嘑蹴
《宋书.乐志三》三国魏文帝(曹丕)《折杨柳行》:“上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。服药四五日,身体生羽翼。轻举乘浮云,倏忽行万亿。”三国魏.曹丕在《折杨柳行》中歌唱仙童赠五色丸药一枚,
唐杜甫《秋兴》诗之四:“闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。”后遂以“长安棋局”喻动荡不定的政局。柳亚子《题芷畦宴游续草》诗:“长安棋局几时休,蕉萃行吟客子愁。”偏正 比喻动荡不安的政局。语本唐·杜甫《秋
源见“愚公移山”。指立志移山的愚公。宋辛弃疾《六州歌头.属得疾小愈困卧无聊戏作以自释》词:“有要言妙道,往问北山愚,庶有瘳乎?”