《易.咸》:“山上有泽,咸。君子以虚受人。”孔颖达疏:“君子以虚受人者,君子法此《咸》卦,下山上泽,故能空虚其怀,不自有实,受纳于物,无所弃遗。”后因以“虚受”谓虚心接受。南朝 梁沈约《为南郡王侍皇太
源见“乘槎”。谓成仙泛舟升天而去。宋黄庭坚《鹊桥仙.席上赋七夕》词:“鸳鸯机综,能令侬巧,也待乘槎仙去。”
参见:巫山洛浦【词语巫山洛水】 成语:巫山洛水
源见“一丘之貉”。谓古今相似,没什么区别。清李慈铭《百字令.秋日读史》词:“古今丘貉,一编且对青史。”
同“雕虫小技”。明唐顺之《答翁东厓总制书》:“俟公破虏功成,当以向时雕虫末伎,作为铙歌鼓吹曲,以继《采芑》《江汉》之馀响。”见“雕虫小技”。【词语雕虫末伎】 成语:雕虫末伎汉语大词典:雕虫末伎
后汉荀淑父子与陈寔诸子侄相会,上合星象的故事。晋代李翰《蒙求.苟陈德星》引《异苑》:“陈寔字仲弓,荀淑字季和。仲弓与诸子侄造季和父子讨论,于是德星聚,太史奏曰:‘五百里内有贤人聚。’”
源见“乘鸾”。比喻成仙。《后汉书.矫慎传》:“足下审能骑龙弄凤,翔嬉云间者,亦非狐兔燕雀所敢谋也。”亦比喻腾达。明陈与郊《义犬》一出:“骑龙弄凤之兆,这有何妨?”【词语骑龙弄凤】 成语:骑龙弄凤汉语
源见“一鸣惊人”。指春秋时伍举讽谏楚庄王奋发有为。南朝 梁刘勰《文心雕龙.谐隐》:“伍举刺荆王以大鸟,齐客讥薛公以海鱼。”
同“解语花”。元张养浩《朝天子.携美姬湖上》曲:“宝花解语不胜情,翠袖金波莹。”
同“祝华封”。唐张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》诗:“不独华封老,千年喜祝尧。”