扑满之戒
参见:扑满赠
参见:扑满赠
亦作“入乡随乡”。原意为到什么地方就遵从那个地方的风俗。也比喻能适应环境,随遇而安。宋代范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗:“天涯节物遮愁眼,且复随乡便入乡。”见“随乡入俗”。《红楼梦》41回:“俗话说,
宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.五柳先生》:“杜子美诗:‘陶潜避俗翁,未必能达道。观其著诗篇,颇亦恨枯槁。达生岂是足,默识盖不早。生子贤与愚,何其挂怀抱。’子美困顿于山川,盖为不知者诟病,以为拙于生事,又
《三国志.蜀书.庞统传》:“颍川司马徽清雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑于树上,坐统在树下,共语自昼至夜。徽甚异之,称统当为南州士之冠冕,由是渐显。”冠冕,本指帽子,这里司马徽因羡慕庞统的才能超群,用
同“含沙射影”。宋黄庭坚《演雅》诗:“天蝼伏隙录人语,射工含沙须影过。”清尤侗《周栎园司农席上赋赠》诗:“盛名所集谤亦起,射工含沙应龙囚。”
又作“喜新厌旧”。喜:喜欢。新:新的。厌:厌弃。故:旧的。指喜欢新的,厌弃旧的。王茂荫(?-1865年),字椿年,歙(shè射)县(今安徽歙县)人。道光十二年(1832年)进士,咸丰三年(1853年)
源见“三折肱为良医”。喻指经验,良方。《西游记》六九回:“见你君臣出榜招医,是我大施三折之肱,把他相思之病治好了。”见“三折肱为良医”。《西游记》70回:“见你君臣出榜招贤,是我大施~,把他相思之病治
此典指司马季主听宋忠、贾谊说话浅陋,不禁捂着肚子大笑不止。后以此典比喻遇到可笑的事而大笑不止。司马季主,楚(都郢,今湖北江陵西北纪南城)人。楚相司马子期后代,游学长安(今陕西西安西北),卖卦卜测算吉凶
源见“子桑寒饥”。指患难之交。宋黄庭坚《次韵杨明叔见饯》之五:“桑 舆金石交,既别十日雨。”
先人的盛德和遗留下来的规范。《旧唐书.韦陟传》:“宋璟见陟叹曰:‘盛德遗范,尽在是矣。’”主谓 指先人的美德懿范。《新唐书·韦陟传》:“宋璟见陟叹曰:‘~,尽在是矣。’”△褒义。用于社会生活思念方面。
南朝宋.刘义庆《幽明录》载:沈纵家贫,与父同入山,见一人左右导从卤簿(注:仪仗队)如二千石,遥见纵父子便唤住,就纵手燃火。纵因问是何贵人?答曰:“斗山王。”纵叩头愿佑,后助得一玉枕,从此如愿。二千石,