托骥尾
《后汉书.隗嚣传》:“苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。”李贤注:“张敞书曰:苍蝇之飞,不过数步,自托骐骥之尾乃腾千里之路,然无损于骐骥,得使苍蝇绝群也。”
张敞以苍蝇托于骥尾喻普通人与才智之士相交而对已有所收益。常用于谦词,表示对对方的尊重,得益于对方。
《后汉书.隗嚣传》:“苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。”李贤注:“张敞书曰:苍蝇之飞,不过数步,自托骐骥之尾乃腾千里之路,然无损于骐骥,得使苍蝇绝群也。”
张敞以苍蝇托于骥尾喻普通人与才智之士相交而对已有所收益。常用于谦词,表示对对方的尊重,得益于对方。
《老子》下篇第四十四章:“身与名孰亲(身,自身;名,指声名,浮名)?身与货孰多(货,财货,钱财;多,指对自身和对身外之物的钱财注意与追求的程度之高)?得与亡孰病(得,得利;亡,不贪得;病,弊害)?是故
《论语.八佾》:“祭如在,祭神如神在。”后因以“如在”谓祭祀诚敬。《后汉书.顺帝纪》:“深恐在所慢违‘如在’之义,今遣侍中王辅等,持节分诣岱山、东海、荥阳、河、洛,尽心祈焉。”【词语如在】 汉语大
源见“邹衍吹律”。古时以时令合乐律,因以“暖律”指温暖的节候。唐罗隐《岁除夜》诗:“厌寒思暖律,畏老惜残更。”明方孝孺《友筠轩赋》:“春之时也,暖律乍起,和风方刚。”【词语暖律】 汉语大词典:暖律
《吕氏春秋.顺民》:“昔者,汤克夏而正天下,天大旱,五年不收,汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝,民乃甚悦,雨乃大至。”汤逢大旱以身祈雨,后因以“汤祷桑林”谓仁德爱民。汉荀悦《申鉴.杂言上》:“汤祷桑林
形容对方的阴谋、野心人人都很清楚。后来人们也单用“司马昭之心”表示人所共知的意向或野心。司马昭(211-265年),字子上,河内温县(今河南温县)人,司马懿之子,继承其兄司马师为大将军,专国政。高贵乡
同“孤山处士”。清龚自珍《己亥杂诗》之二四五:“牡丹绝色三春暖,岂是梅花处士妻?”【词语梅花处士】 成语:梅花处士汉语大词典:梅花处士
源见“拔赵帜易汉帜”。喻指使敌军起义反正。杨玉如《辛亥革命先著记》:“所以他们的组织专争取同伍的人,埋头苦干,意欲将新军中除满人与官长外,全体运动成熟,一举而拔赵易汉。”见“拔帜易帜”。【词语拔赵易汉
源见“辽东鹤”。指学道成仙,千年后化鹤归故里的丁令威。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“襄王薄行迹,莫学令威 丁。”
①比喻女子美好的德行。明吴炳《画中人·终有报》: “花氏贵室名姝,既纳元衙之采,法合静守女仪,以彰窈窕之风,乃潜行江汉,反赠伊人之管。” ②借指美女。清洪昇《长生殿·定情》: “寰区万里,遍征求窈窕,
源见“吴牛喘月”。喻指因受某事物之苦而畏惧其类似者。唐谭用之《寄王侍御》诗:“喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。”宋辛弃疾《雨中花慢.子似见和再用韵为别》词:“心似伤弓塞雁,身如喘月吴牛。”见“吴牛喘月