《庄子．庚桑楚》：“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山……居三年，畏垒大穰。畏垒之民相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余。庶几其圣人乎？’”老聃的弟子庚桑
同“梨花云”。明高启《题美人对镜图》诗：“晓院鹿卢鸣露井，玉人梦断梨云冷。”清袁于令《西楼记．病晤》：“梦境梨云正茫茫，病不胜娇懒下床。”【词语梨云】 汉语大词典：梨云
同“三宿桑下”。清 王锡振《玉蝴蝶．将移永光寺街屋》词：“三宿桑阴，弹指十载京华。”
《诗经．小雅．正月》：“具曰：‘予圣’，谁知乌之雌雄。”乌：乌雅。本指乌雅的雌雄不易辨别，后世多用于比喻是非不分，善恶难辨。《孔丛子．抗志》：“谁知乌之雌雄，抑亦似卫之君臣乎。”偏正 比喻不分是非善恶
服食丹药，道家修养法。秦汉时方士多以吞服丹汞可以求仙或长生，是一种荒诞的说法。《古诗十九首．驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。”【词语服食】 汉语大词典：服食
同“含沙射影”。清无名氏《偷甲记．会策》：“既为一殿之臣，岂又含沙喷射！”
汉．司马迁《史记．伍子胥列传》：“吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：‘子胥为人刚暴少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。……愿王早图之。’吴王曰：‘微子之言，吾亦疑之。’乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：‘子以此死。’
《论语．卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。夫何为哉，恭己正南面而已矣。”无为：无所作为；治：治理。“无为而治”，即自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政时，完全沿袭前代尧的治国之道，自己未做丝毫改变
源见“忠泉出井”。谓边将爱国守边的精诚感动天地。唐王维《老将行》：“誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。”
同“过隙白驹”。宋黄庭坚《次韵冕仲考进士试卷》：“昼窗过白驹，夜几跋红烛。”