南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”后以“抗尘走俗”谓热中名利而奔走于尘俗之中。《宣和书谱．张徐州》：“不以名利芥蒂于胸次……故其胸中流出而见于笔画者，无复有抗尘走俗之状。”元顾瑛《饯谢子兰》诗：“谈空说有丘壑志，抗尘走俗山泽容。”
并列 抗，举，引申为表现。尘，尘容，面容。走，跑，奔走。以庸俗之面容奔走于尘俗之中。指为名利而忙碌，热衷于求名逐利。语本南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”元·顾英《饯谢子阑》：“～山泽容。”△贬义。用来描写只为追名逐利的庸俗之辈。→伤风辱节 屈膝求荣 ↔高风亮节 光明磊落
源见“吾道东”。指师生学业相传。清归庄《赠钱希声明府》诗：“知己得公无复恨，肯将吾道付康成。”
源见“面团团”。形容人体瘦削。宋陆游《病小减复作》诗：“吟作楚人语，耸成山字肩。”【词语山字肩】 汉语大词典：山字肩
汉刘向《列女传．鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。”黔娄，齐高士。晋皇甫谧《高士传．黔娄先生》：“鲁
同“封鲊”。清毛奇龄《潼川歌》：“闺中有妇孟氏贤，从征作赋同车?。解绵系树苦食芋，封鱼涤釜长生鱼。”
同“遗棠”。清袁枚《相公眷属先期入都枚入起居见白猫悲鸣公独坐凄然因以诗乞》诗：“也同遗爱甘棠好，可许寻常百姓迎？”
源见“兰亭会”。全称《兰亭集序帖》，别称《临河序帖》、《禊帖》。是王羲之在兰亭宴集上写的序文。书法遒媚劲健，绝代更无，为历代最著名的行书法帖。法帖唐时为太宗所得。太宗死，以殉葬。存世者，唐摹墨迹以褚遂
同“开阁待宾”。宋曾巩《回亳州知府谏议状》：“伏惟开阁之初，偃藩甚乐。”【词语开阁】 汉语大词典：开阁
源见“一饭千金”。指饥饿者遇到救助。清李渔《慎鸾交．情访》：“今日呵，又不是王孙遇漂母，林宗过茅，为甚把盘中草蔬俱尝到？”
唐时实行“均田制”，人多田少，不能按规定数量分田给百姓的地方称狭乡。住在狭乡的人，因田地不足而不乐居住，愿意迁居到其他地方去，谓之“狭乡乐迁，《唐律．户婚．释文》：“狭乡乐迁，谓民不乐居旧业，而迁移他
《南史．沈庆之传》：“沈庆之字弘先，吴兴武康人也……庆之曰：‘为国譬如家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济？’上大笑。”元嘉二七年，宋文帝将北侵，沈庆之说：国家有如家庭，