以他人的得失成败，作为自己的法戒。《新唐书．魏征传》载：魏征去世以后，唐太宗临朝叹息说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕常保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。”鉴：
南朝．刘义庆《世说新语．惑溺》：“王安丰妇常卿安丰，安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。’妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？’遂恒听之。”上一“卿”字为动词。即以卿相称的意思，下一
源见“拄笏看山”。借指闲居赏景。西爽，西山爽气。清钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒叠前韵奉简》：“马曹官好看西爽，酒郡封移带宿酣。”
《文选．张衡．西京赋》：“白象行孕，垂鼻辚囷。海鳞变而成龙，状蜿蜿以蝹蝹。”注引《汉官典职》：“舍利从东来，戏于庭，入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水作雾，化成黄龙，高八十丈，出水戏于庭。”后以此称“鱼
怒目而视的小怨，引申为小怨小忿。《后汉书．赵典传》：“今与郭汜争睚眦之隙，以成千钧之仇，人在涂炭，各不聊生。”睚：眼角。眦：眼眶。亦称“睚眦必报”，意谓瞪眼睛那样的小怨小忿都要报复。见“睚眦之怨”。《
《后汉书．梁鸿传》：“作《五噫之歌》……肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓……与妻子居齐鲁之间。有顷，又去适吴。”“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。……鸿潜闭著书十余篇。”东汉．梁鸿字伯鸾，家贫有
人有感情，不象木石无知无觉。汉代司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍。深幽囹圄之中，谁可告愬者！”主谓 人不是树木、石头。比喻人是有感情、有思想的。语本汉·司马迁《报任安书》：“身非木石，独与
宋．赵与虤《娱书堂诗话》卷上：“唐制，有冤者哭昭陵下，故李洞《策夜献廉诗》云：‘公道此时如不得，昭陵痛哭一生休。’陆务观亦有句云云。”昭陵，唐太宗陵墓，在陕西醴泉县东北九峻山。唐制，凡有冤不得申者，可
犹垂钓。寒茧：指钓丝。唐代陆龟蒙《江湖散人歌》：“手提孤篁曳寒茧，口诵太古沧浪词。”
《文选》卷四十、三国魏．阮嗣宗（籍）《诣蒋公》奏记云：“子夏处西河之上，而文侯拥彗。”唐．李善注引《吕氏春秋》：“白圭曰：‘魏文侯师子夏。’”引李奇《汉书注》曰：“拥彗，为恭也，如今卒持帚也。”战国魏