报袁盎
参见:报爰丝
参见:报爰丝
源见“漆身吞炭”。谓舍身报恩。唐李商隐《太尉卫公会昌一品集序》:“有抱树辞荣之节,有漆身报德之风。”
源见“梁苑赋雪”。指文人名士雅集吟咏。宋苏辙《嘉雪呈鲜于子骏》诗之一:“高会梁园遗胜在,早知词赋似相如。”
孔子有弟子三千人。也比喻弟子的众多。《史记.孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”唐代杜甫《示宗武》诗:“十五男儿志,三千弟子行。”
《史记.滑稽列传》:“(齐)威王八年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。”公元前349年,楚发兵攻打齐国。齐威王使淳于髡到赵国请求救兵,却只带上金百斤
同“老罴当道”。清钱谦益《元日杂题长句》之五:“老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。”见“老罴当道”。清·钱谦益《元日杂题》:“~踞津门,一旅师如万骑屯。”【词语老熊当道】 成语:老熊当道汉语大词典:老
暴(Pù),晒太阳。一暴十寒,原指晒一天,冻十天,植物便不能生长。后以比喻学习、工作没有恒心,努力少、荒废多。孟子说,不要对王的不聪明感到奇怪吧。培养人和培养植物一样,哪怕是天下容易生长的植物,你让他
同“梁尘飞”。宋杨无咎《青玉案.徐侍郎生辰》词:“一声珠串,数敲牙板,应有梁尘落。”
唐.杜甫《后游》:“寺忆曾游处,桥怜再渡时。江山如有待,花柳自无私。”诗句用拟人手法,仿佛山水花柳也有性灵,对人脉脉含情。后常以此语咏风光美好。元.任昱〔双调.沈醉东风〕《信笔》:“有待江山信美,无情
宋苏轼《宝绘堂记》:“譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,去而不复念也。”后以“过眼烟云”指曾经过目或经历过而随即消逝的事物、事情。宋王十朋《县学别同舍》诗:“伴人灯火情犹在,过眼烟云事已非。”
以盾为枕,表示誓报父母之仇。《礼记.檀弓上》:“子夏问于孔子曰:‘居父母之仇,如之何?’夫子曰:‘寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。’”郑玄注:“干,盾也。”苫:古时居丧时睡的草荐。【词语枕干】 汉语