源见“暴虎冯河”。谓冒险行事，有勇无谋。《新唐书．钟传传》：“〔传〕戒诸子曰：‘士处世尚智与谋，勿效吾暴虎也。’”【词语暴虎】 汉语大词典：暴虎
42` 《左传．哀公元年》：“（逢滑对陈怀公说）臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也。”晋．杜预注：“如伤，恐惊动。”《孟子．离娄下》：“文王视民如伤。望道而未之见（对于希冀和已求得的圣道，永不满足，好像
源见“紫气东来”。借指圣贤出现或降临的征兆。唐王维《驾元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。”
同“木榻穿”。金元好问《赠张文举》诗：“安稳藜床坐欲穿，合教绝学到真传。”
《战国策．楚策一》：“江乙（原为魏人，后仕楚，为郢大夫）恶昭奚恤（楚将），谓楚王（楚宣王）曰：‘人有以其狗为有执（指善于看守）而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也，欲入言之。狗恶之，当门而噬（咬）之
唐张鷟《朝野佥载》卷四：“则天革命(指武则天临朝)，举人不试皆与官，起家至御史、评事、拾遗、补阙者不可胜数。张鷟为谣曰：‘补阙连车载，拾遗平斗量。’”后因以“连车平斗”讥刺冗滥官员之多。《宋史．职官志
《礼记．曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”后因以“百年之好”谓终身好合。指男女结为夫妇。宋罗烨《醉翁谈录．张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”见“百岁之好”。
同“毕娶”。唐元结《招陶别驾家阳华作》诗：“无或毕婚嫁，竟为俗务牵。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“官租日输纳，村酒时邀迓；闲爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。”【词语毕婚嫁】 汉语大词典：
《楚辞．卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短些；寸比尺短，但和更短的东西相比就显得长些。后以尺有所短，寸有所长喻指人或
书：书面文字。也指书信。 文字所写的，不能完全表达出口里所说的，口里所说的，不能完全表达出心中所想的。 表示话虽写完说完而意犹未尽。常用于书信的结尾。语出《易．系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”《