《诗经.小雅.斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”郑玄笺:“男子生而玩以璋者,欲其比德焉。”弄:玩弄。璋:古代玉器,贵族在举行朝聘、祭祀等活动时所用的礼器。古人常把璋给男孩玩,希望他将
参见“网开三面”。
源见“食肉寝皮”。用以形容仇恨极深。清洪昇《长生殿.骂贼》:“纵将他寝皮食肉也恨难劖。”亦借指勇武的行为或精神。金元好问《射虎》诗:“寝皮食肉男儿事,未分书生袖手闲。”见“食肉寝皮”。【词语寝皮食肉】
源见“持布鼓过雷门”。自谦才学浅陋。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》诗:“词人羞布鼓,远客献貂襜。”
清翟灏《通俗编.数目》及清范寅《越谚.数目之谚》均载:宋代铸钱每版以六十四文为定数,不得增减。后因以“版版六十四”喻刻板守旧,不知变通。版,同“板”。清 顾张思《土风录》卷十三:“古执不活动,呵为‘版
源见“同时瑜亮”。谓才力并高者同时降生。清孙枝蔚《与王贻上书》:“今京口则六朝三唐名士题咏之地也……乃欲起而夺席拔帜,为千余年重开生面,譬如既生瑜,又生亮,亦天地仅事矣。”
源见“李郭同舟”。谓知交泛舟偕游。唐刘禹锡《和东川王相公新涨驿池八韵》:“无因接元礼,共载比神仙。”
同“生刍致祭”。傅尃《题陈母沈太君行述寄慰巢南》诗:“惭愧生刍驰吊晚,江南春草又离离。”
源见“梅花妆”。咏梅花。唐罗隐《人日新安道中见梅花》诗:“不上寿阳公主面,怜君开得却无端。”
见〔寡人有疾,寡人好色〕。