唐.刘餗《隋唐嘉话》卷下:“卢黄门思道仕高齐,久不得进。时和士开方贵宠用事,或谓卢曰:‘何不一见和王?’思道素自高,欲往,恐为人所见,乃未明而行。比至其门,立者众矣。卢驻辔望之:‘彼何人斯?森然而与槐
《东观汉记》卷十六“蔡顺”:“蔡顺字君仲,汝南人,至孝。王莽乱,人相食,顺取桑椹,赤黑异器。贼问所以,云:‘黑与母,赤自食。’贼异之,遗盐二斗,受而不食。”此事又载南朝.宋.范晔撰《后汉书.周磐传》附
源见“邹衍谈天”。谓议论宏大,漫无际涯。唐李白《赠韦秘书子春》诗:“谈天信浩荡,说剑纷纵横。”亦专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝 宋鲍照《河清颂》序:“臣闻善谈天者,必征象于人。”【词语谈天
晋.张方《楚国先贤传.韩康》:“韩康字伯休,京兆霸陵人也。常游名山,采药卖于长安市中,口不二价者,三十余年。”又见《世说新语.栖逸》与《后汉书.隐逸.韩康》。后用此比称神医良药的典故,也可指说话算数,
只恐怕深夜里花也睡着了。 形容人们惜花的深厚情意。语出宋.苏轼《海棠》:“只恐夜深花睡去,高烧银烛照红妆。”周代《晚晴小集.绿窗》:“一个雷雨的晚上,从闪电中,我看见了两支并蒂莲儿似的冰清玉洁的花儿
布帆:代指船。恙:病、灾。布帆(船)没有出毛病。比喻旅途平安。顾恺之(约345-406年),字长康,晋陵无锡(今属江苏)人。多才多艺,工诗赋、书法,尤其精于绘画,并著有《论画》等书,对我国的绘画发展,
源见“飘茵堕溷”。喻事物的衰败腐朽。董必武《写在辛亥革命回忆录前面》诗:“帝制已如花堕溷,两番复辟一南柯。”
见“染指于鼎” 。清·王夫之《姜斋诗话·夕堂永日绪论内篇》:“故嗣是而兴者,如郭景纯、阮嗣宗……皆不屑染指建安之羹鼎,视子建蔑如矣。”
见“重赏之下,必有勇夫”。【词语重赏之下,必有死夫】 成语:重赏之下,必有死夫汉语大词典:重赏之下,必有死夫
同“汗流浃背”。清 昭槤《啸亭杂录.阿文成相度》:“陪臣汗流夹背,出谓人曰:‘此诚宰相语。’”见“汗流浃背”。清·昭梿《啸亭杂录·阿文成相度》:“陪臣~,出谓人曰:‘此诚宰相语。’”【词语汗流夹背】