《诗.邶风.终风》:“寤言不寐,愿言则嚏。”郑玄笺:“言我愿思也,嚏,读当为不敢嚏咳之嚏,我其忧悼而不能寐,汝思我心,如是我则嚏也。今俗:人嚏云人道我。此古之遗语也。”后因以“愿嚏”为有人在议论或思念
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”
口头上允许给人家好处而并不兑现。孔子认为,口头上允许给别人好处而并不兑现,怨恨、灾难就必然会落在他的头上。所以作为君子,与其口头上答应帮助别人,还不如不答应。【出典】:《礼记·表记》:“子曰:‘口惠而
源见“绝妙好辞”。“绝”、“辞”的离合析字。谓绝妙的文辞。《随园诗话》卷十一引清蒋士铨《迈陂塘》词:“东涂西抹年华改,说甚色丝虀臼。”【词语色丝虀臼】 成语:色丝虀臼汉语大词典:色丝虀臼
《列子.说符》载:古代善相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马,回答是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊(黑色)”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说:“若皋之所观
源见“鲲鹏展翅”。形容气象阔大。宋沈遘《次韵和孙少述润州望海楼》:“鹏抟羊角来天外,鳌戴方壶献几前。”
同“刘宠选一钱”。元张可久《柳营曲.自会稽迁三衢》曲:“拜辞了刘宠钱,笑上了子猷船。”
见“千山万水”条。见“千山万水”。【词语万水千山】 成语:万水千山汉语大词典:万水千山
《左传.宣公十二年》:“叔展曰:‘有麦麹乎?’曰:‘无。’‘河鱼腹疾,奈何?’”鱼烂先自腹内开始,后用“河鱼”为腹疾者的典故。宋.苏轼《与冯祖仁书》:“又若河鱼之疾,少留调理乃行。”偏正 鱼烂从腹中开
清顾炎武《日知录.正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”后遂以“天下兴亡,匹夫有责”谓国家兴衰,每个人都有责任。孙中山《孙文学说——行易知难》七章:“吾国人果知天下兴亡,匹夫有责,则人人当自奋