指重视农业,节约费用,《荀子.天论》:“强本而节用,则天不能贫。”《史记.太史公自序》:“要曰:强本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百家弗能废也。”本:古以农业为根本。并列 本,古代以农桑为本
同“云集景从”。宋王柏《跋丽泽诸友帖》:“昔东莱先生 吕成公,讲道于金华,四方学子云合而景从。”并列 景,同“影”。如云聚集,如影相随。语本汉·贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”明·张煌言
邦家:国家。光:光荣。 国家的光彩。 表示为国增光。语出《诗.小雅.南山有台》:“乐只君子,邦家之光。”宋.欧阳修《相州昼锦堂记》:“其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被絃歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。”
《后汉书.孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门。语门者曰;‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融,
源见“惠休才”。借指寺院。唐刘沧《晚春宿僧院》诗:“萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。”
《南史.宗元饶传》:“时合州刺史陈褒赃污狼藉,遣使就渚敛鱼,又令人于六郡乞米,百姓甚苦之,元饶劾奏免之。”南朝陈武帝时,合州刺史陈褒,贪污成性,声名狼藉,曾派吏到岛上收鱼,又令人到所辖六郡“乞米”。当
源见“北山移文”。指对贪恋富贵者的嘲讽。宋陈与义《寄题商洛宰令狐励》诗:“便携灵运屐,不待德璋移。”
见〔敷粉太白,施朱太赤〕。【词语施朱太赤,施粉太白】 成语:施朱太赤,施粉太白
《史记.刺客列传.荆轲传》附“高渐离”:“秦并天下,立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡。高渐离变名姓为人傭保,匿作于宋子(地名)。久之,……出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前。举座客皆惊,下与抗
吃饱肚子。《庄子.逍遥游》:“适莽苍者,三飡而反,腹犹果然。”唐代成玄英疏:‘果然,饱貌也,往于郊野,来去三食,路既非遥腹犹充饱。”【词语果腹】 汉语大词典:果腹