挈瓶者
泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四: “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满,盈盈不自珍。” 参见:○挈瓶
泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四: “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满,盈盈不自珍。” 参见:○挈瓶
同“启手启足”。《后汉书.崔骃传》:“贵启体之归全兮,庶不忝乎先子。”《宋书.谢瞻传》:“临终,遗晦书曰:‘吾得启体幸全,归骨山足,亦何所多恨。’”【词语启体】 汉语大词典:启体
《史记.张释之冯唐列传》载:汉名将魏尚任云中太守,威名远扬,只因“上功首虏差六级”,汉文帝“下之吏,削其爵”。冯唐为此直谏,文帝醒悟,“令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守”。后以“云中太守”泛指忠心耿耿的
指人的声名、地位比过去大大提高。唐代李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声价十倍。”后亦作“声价百倍”。主谓 声誉和地位大大提高。语本《战国策·燕策二》:“伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。”章
亦作“筋疲力尽”。即用尽精力。唐代韩愈《论淮西事宜状》:“虽时侵掠,小有所得,力尽筋疲,不偿其费。”并列 力气用尽,筋骨疲惫。形容极度疲乏。萧育轩《乱世少年》:“我渐渐地~,接连几次被他打翻在地。”△
源见“老莱娱亲”。谓身穿彩衣学婴儿戏耍以娱父母,表示尽心孝事双亲。亦借指孝子。《南史.张裕传》:“〔张嵊〕少敦孝行,年三十余,犹斑衣受稷杖。”唐钱起《小园招隐》诗:“斑衣在林巷,始觉无羁束。”【词语斑
同“拔赵帜易汉帜”。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》:“至于三令五申之法,七纵七擒之功,出天入地之奇,拔帜拥沙之策,莫不动如神化,应变无穷。”明何景明《淮阴侯》诗:“大将登台贵,三军拔帜豪。”【词语拔帜
源见“镜鸾”。形容失偶者的孤独身影。五代 刘兼《春怨》诗:“锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。”
《尚书.商书.说命上》:“爱立作相,王置诸其左右,命之曰:‘朝夕纳诲,以辅台德。……若岁大旱,用汝作霖雨。’”旧题汉.孔安国传:“霖,三日雨。霖以救旱。”殷高宗武丁任傅说为相,希望他能如甘霖解旱那样辅
同“鹊巢鸠居”。清 黄六鸿《福惠全书.刑名》:“甚至鹊巢鸠踞,故为失昼之枭;蛇与龟盘,反作旁观之鳖。此其纵容抑勒无耻之甚者也。”此指强占人妻室。【词语鹊巢鸠踞】 成语:鹊巢鸠踞汉语大词典:鹊巢鸠踞
南朝.宋.范晔撰《后汉书.冯异传》:“异为人谦退不伐(伐:自我夸耀),行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识(标帜),军中号为整齐。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏(屏,退避)树下,军中号曰‘大树将军