挟輈走
《左传．隐公十一年》：“郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟輈以走，子都拔棘以逐之，乃大逵，弗及，子都怒。”
輈，音zhōu，车辕。春秋时，郑国公孙阏与颍考权争夺兵车，颍考叔挟起车辕跑开去。后遂用为力大之典。
唐．杜牧《洛中送冀处士东游》：“处士有儒术，走可挟车輈。”
《左传．隐公十一年》：“郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟輈以走，子都拔棘以逐之，乃大逵，弗及，子都怒。”
輈，音zhōu，车辕。春秋时，郑国公孙阏与颍考权争夺兵车，颍考叔挟起车辕跑开去。后遂用为力大之典。
唐．杜牧《洛中送冀处士东游》：“处士有儒术，走可挟车輈。”
唐刘禹锡《金陵五题．乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”后因以“斜阳巷陌”形容荒凉冷落之景。宋陈允平《齐天乐．泽国楼偶赋》词：“故国楼台，斜阳巷陌，回首白云何处！”宋张炎《赵文升索赋散乐妓
《庄子．人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎世之情而既有阴阳之患矣！”内热，内心焦灼。阴阳之患，指悲喜之情交织而伤害人心。春秋时，孔子周游到楚，楚叶公子高将使齐，因而来向孔子求教。上面
同“蕉鹿梦”。宋张炎《甘州．赋众芳所在》词：“向一丘一壑，留恋年光。又何心逐鹿，蕉梦正钱塘。”
汉．刘歆《西京杂记》卷一：“武帝作昆明池，欲伐昆吾夷，教习水战，因而于上游戏，养鱼。鱼给诸庙陵祭祀，余付长安市卖之。池周回四十里。”汉武帝为征越巂昆明国，故仿照滇池在长安西南二十里开凿昆明池，以演习水
《史记．蒙恬列传》：“此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。”唐司马贞索隐：“言其恶声狼籍，布於诸国。”后因以“声名狼籍”形容行为不检点，名声极差。清宣鼎《夜雨秋灯录．珊珊》：“
参见：闭阁思过
同“束之高阁”。明李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋。怡性养神，辍歌送哭。”见“束之高阁”。明·李贽《读书乐》：“弃之莫读，～，怡性养神，辍歌送哭。”【词语束之高屋】 成语：束之高屋汉语大词典：
《刘根外传》：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫《望岳》诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
源见“绠短汲深”。比喻才识浅陋。常用作自谦之词。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之七：“自怜循短绠，方欲问长沮。”清唐孙华《戊寅除夕》诗之一：“短绠有心探卷帙，长绳无策系羲 娥。”【词语短绠】 汉语大
见“铄金毁骨”。明·王錂《春芜记·宴赏》：“事喜败而忌成，言铄金而销骨。”