《世说新语.言语》:“梁国杨氏子,九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果。果有杨梅,孔指以示儿曰:‘此是君家果。’儿应声答曰:‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平,即孔坦,字君平。夫子,对男
佛教寺名。寺址在今江苏南京市。南朝梁武帝萧衍所建。为宣扬佛法萧衍曾多次行幸同泰寺,自加苦行,并让公卿以下官员,献钱求赎,即用钱来抵消自己的罪过。【出典】:《梁书》卷3《武帝本纪下》71、73、75页:
俗称坟墓为“土馒头”,因其形状相似。宋代范成大《重九日行营寿藏之地》诗:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”铁门限:喻门禁森严,防患甚固。【词语土馒头】 汉语大词典:土馒头
同“五车书”。南朝 宋鲍照《拟古》诗之二:“两书穷舌端,五车摧笔锋。”【词语五车】 汉语大词典:五车
同“失箸”。宋苏轼《曹既见和复次韵》:“谁令妄惊怪,失匕号万窍。”【词语失匕】 汉语大词典:失匕
同“邓通饿死”。宋何梦桂《赠唐乐天星翁》诗:“不见邓侯饿,铜山化为尘?”
源见“羊昙泪”。指羊昙过西州门恸哭亡舅谢安事。宋苏轼《游东西岩》诗:“恸哭西州门,往驾那复还?空馀行乐处,古木昏苍烟。”【典源】《晋书·谢安传》:“羊昙者,太山人,知名士也,为安所爱重。安薨后,辍乐弥
源见“相濡以沫”。指处在干涸水坑中的小鱼。亦借濒临绝境者。《宣和画谱.董羽》:“董羽,字仲翔,毗陵人,善画鱼龙海水,不为汀泞沮洳之陋,濡沫涸辙之游。”见“相濡以沫”。《宣和画谱·龙鱼叙论》:“善画鱼龙
晋代葛洪《神仙传》:“少君于安期先生,得神丹炉火之方。”道家谓炼丹汞之术为炉火。炼丹成功时,炉火会发生纯青的火焰,后则以“炉火纯青”比喻功夫达到纯熟完美的程度。【词语炉火】 汉语大词典:炉火
同“布帆无恙”。清黄景仁《昭灵宫》诗:“远人长揖亦有求,愿得还家布帆好。”