同“泣团扇”。唐李咸用《倢伃怨》诗:“不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。”
源见“桓公柳”。喻指故地旧物,感叹岁月流逝。清 丘逢甲《感旧抚今叠韵再呈絜斋世丈》之一:“谁知重话婆娑感,杨柳金城正晓风。”
用什么来聚集人群?那就要有财物。 古代儒家强调理财的重要。因为它可以使民生充裕,社会安定。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以聚人曰财。”《梁书.徐勉传》:“且释
源见“负弩”。谓衣锦还乡。唐李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》诗:“想就安车召,宁期负矢还。”
《易.泰》:“初九:拔茅茹,以其汇,征吉。”孔颖达疏:“汇,类也,以类相从……征,行也。”后因以“汇征”谓连类而进。引申指进用贤才。《周书.文帝纪上》:“故将军降迁高之志,笃汇征之理,乃申启朝廷,荐君
源见“流民图”。借指人民生活困苦、流离失所的社会现实。清查慎行《送彭南陔赴长沙》诗:“郑侠图曾伤目击,陈琳檄可愈头风。”【词语郑侠图】 汉语大词典:郑侠图
同“吕虔刀”。清毛奇龄《甬上段长史枉过阙候值其初度奉寄此诗》:“解佩惭无吕氏刀,荒亭未设休源榻。”
旧题黄帝《阴符经》:“地发杀机,龙蛇起陆。”此是形容波浪翻腾,好像陆地上起了杀机,龙蛇便孕育兴起。后用为咏杀机之典。清.赵执信《行十八滩中》诗:“秋凛肃杀威,陆发龙蛇机。”
《史记.老子列传》:“关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”老子所著《道德经》一书共五千字,故后以“五千言”指《道德经》,或用为说道家事之典
源见“四面楚歌”。项羽兵被围而败之地,在今安徽 灵璧县东南。后泛指危困穷末境地。宋刘辰翁《金缕曲》:“奈天教,垓下风寒,滹沱兵冻。”【词语垓下】 汉语大词典:垓下