《书.舜典》:“帝乃殂落,百姓如丧考妣,三载,四海遏密八音。”孔传:“遏,绝;密,静也。”后因以“遏密”指帝王等死后停止举乐。宋王安石《知人》:“晋王 广求为冢嗣,管弦遏密,尘埃被之,陪扆未几,而声色
同“远山眉”。宋黄庭坚《南柯子.赠郭诗翁》词之一:“秋浦横波眼,春窗远岫眉。”
《周易.屯》:“即鹿无虞,惟入林中;君子几,不如舍,往吝。”孔颖达疏:“即,就也。虞,谓虞官。如人之田猎,欲从就于鹿,当有虞官助己,商度形势,乃始得鹿;若无虞官,即虚入林木之中。”“屯”是《易经》六十
比喻绿叶。唐代白居易《蔷薇花.一丛独死不知其故,因有是篇》诗:“柯条未尝损,根发不曾移,同类今齐茂,孤芳忽独萎。仍怜委地日,正是带花月。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。乾坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风
“天之骄子”的略语。汉武帝时,匈奴狐鹿单于(chán yú蝉余,匈奴最高首领的称号)致书汉朝,自称为“天之骄子”,意为天所骄宠,故极强盛。后以此为典,喻称强盛的北方边地的民族。【出典】:《汉书》卷94
《史记.冯唐传》:“臣闻上古王道遣将也……军功爵赏皆决于外,归而奏之。此非虚言也。臣大父言,李牧为赵将居边,军市之租皆自用飨士,赏赐决于外,不从中扰也。”战国时,赵国名将李牧镇守边防,他把所收的军市之
《诗.桧风.素冠》:“庶见素韠兮,我心蕴结兮,聊与子如一兮。”朱熹集传:“韠,蔽膝也,以韦为之。冕服谓之韨,其余曰韠。韠从裳色,素衣素裳,则素韠矣。”后因以“韠冕”借指官员朝觐的衣饰。汉刘向《说苑.修
源见“聚沙”。把细沙堆成宝塔。比喻积少成多。晋戴逵《贻仙城慧命禅师书》:“是以不远潇湘,来仪沔陆。植杖龙泉,仍为精舍;回车马谷,即创伽蓝。凿岭安龛,讵假聚沙成塔;因山构苑,无劳布金买地。”冰心《再寄小
同“臂悬金斗”。宋方岳《满江红.九日冶城楼》词:“故国山围青玉案,何人印佩黄金斗?”
同“棠棣”。《新唐书.吴兢传》:“伏愿陛下全常棣之恩,慰罔极之心。”【词语常棣】 汉语大词典:常棣