《管子.轻重篇》:“男女相好,往来之市者,罢市,相睹树下,谈语终日不归;男女当壮,扶辇推舆,相睹树下,戏笑超距,终日不归;父兄相睹树下,论议玄语,终日不归。是以田不发,五谷不柿,桑麻不种,茧缕不治。内
同“虞翻榻”。清李邺嗣《赠梁公狄先生》诗之三:“客借虞生榻,人投皋伯家。”
《南史.谢弘微传》附《谢朏传》:“弟谢?时为吏部尚书,朏至郡,致?数斛酒,遗书曰:‘可力饮此,勿豫人事。’又附“谢?传”:初,朏为吴兴,?於征虏渚送别,朏指?口曰:‘此中惟宜饮酒。’……”谢朏处于南朝
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“一顷南山豆,五色东陵瓜。”
宋.庞元英《谈薮》:“曹咏侍郎以秦桧之姻党而显,方盛时,乡里奔走承迎惟恐后,独其妻兄厉德新不然。咏衔怒,帅越时,德新为里正,咏风邑官胁治百端,冀其祈己,竟不屈。桧殂,咏贬新州。德新遣介致书于咏。启封,
孔:指孔丘。他周游天下,没有一处能停留得久,坐不能使席受。汉班固《答宾戏》:“圣哲之治,栖栖皇皇:孔席不暖,墨突不黔。”栖皇皇:忙忙碌碌、奔波不定的样子。墨:指墨翟。突:烟囱。黔:黑色。“墨突不黔”是
《礼记.学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。清顾炎武《与陆桴亭札》:“及乎年齿渐大,闻见益增,始知后海先河,为山覆篑,而炳烛之光,桑榆之效,亦已晚矣。”并列 比喻做事要分清轻重
同“何曾食万钱”。清蒲松龄《青鱼行》:“何相万钱买食具,尤自云无下箸处。”
《庄子.徐无鬼》载:传说黄帝欲赴具茨山,见大隗神。行至襄城原野,迷路。适遇牧马童子,问之。童子对答如流。黄帝赞曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”后遂以“襄野”借指受帝王称赞
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇造桥。亦用以写桥。宋黄裳《满庭芳.咏浮桥》词:“谩石驱东海,沙合龙台。”