同“颂春椒”。唐杜甫《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》诗:“颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。”仇兆鳌注:“颂椒,属正月。”【词语颂椒】 汉语大词典:颂椒
同“汲汲皇皇”。《辛亥革命前十年间时论选集.拟抵制禁例策》:“今者请开满洲为贸易场矣,又请开北京为通商地矣,汲汲遑遑,不可终日。”【词语汲汲遑遑】 汉语大词典:汲汲遑遑
同“分茅列土”。元郑光祖《三战吕布》一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”见“分茅裂土”。元·郑光祖《三战吕布》1折:“军前累立功劳大,~受大封。”【词语列土分茅】 成语:列土分茅汉语大词典:列
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。清唐孙华《送宫恕堂北上》诗:“分题击钵伫成篇,苦似儿童遭督课。”【词语分题击钵】 汉语大词典:分题击钵
宋代欧阳修谓作文最宜于构思的三种场所。欧阳修《归田录》卷二:“余因谓希深曰:‘余平生所作文章,多在三上:乃马上、枕上、厕上也。盖惟此,尤可以属思尔。’”【词语三上】 汉语大词典:三上
形容满口慈悲,但心肠凶狠恶毒。明代梅鼎祚《玉合记.焚修》:“好两个佛口蛇心,你且去殿上伺侯,怕有客来,好生支应。”并列 佛的嘴,蛇的心。比喻外表慈悲,内心狠毒。《说岳全传》70回:“疯僧听了,便道:‘
同“熊罴吉梦”。清李渔《后断肠》诗之七:“误将罗刈勾魂日,认作熊罴入梦时。”主谓 熊罴,猛兽,象征男子。世俗祝人生子称熊罴入梦。语本《诗经·小雅·斯干》:“吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占文,维熊
比喻国基稳固、国祚长久;也比喻经历的时间极为长久。西汉开国初期,封爵的誓词上说:“即使黄河变得细如衣带,泰山变得小如磨刀石,朝廷也要使功臣们之封国永远安宁,恩泽延及子孙后代。”此典又作“黄河誓”、“带
同“凤求凰”。宋贺铸《凤求凰》词:“南薰难销幽恨,金徽上,殷勤彩凤求凰。”
《诗.大雅.嵩高》:“嵩高维岳,骏极于天,维岳降神,生甫及申。”毛传:“山大而高曰嵩;岳,四岳也……岳降神灵和气,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相传是古四岳后裔。后以