汉应劭《风俗通.正失.叶令祠》:“俗说孝明帝时,尚书郎河东王乔迁为叶(亦作邺)令。乔有神术,每月朔常诣台朝。帝怪其来数而不见车骑,密令太史候望之,言其临至时,常有双凫从东南飞来。因伏伺见凫,举罗,但得
同“郢正”。政,通“正”。明黄中《重刻朱子年谱记》:“且身处孤陋,书籍不全,暂作裨谌之补,祈请诸君更为郢政。”【词语郢政】 汉语大词典:郢政
源见“髀肉复生”。慨叹奔波劳苦,对能否有作为尚存疑虑。清黄遵宪《将应廷试感怀》诗:“二十余年付转车,自摩髀肉问何如。”
《易经.蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎。”王弼注:“以柔巽之质,干父之事,能承先轨,堪其任者也。”蛊,事。干父之蛊,指儿子能秉承父志,完成其未竟之事业。也作“干父”。唐.独孤及《唐故虢州弘农县令天水赵
同“渭川猎”。明屠隆《綵毫记.别妻赴京》:“今逢渭滨猎,端可帝王师。”【词语渭滨猎】 汉语大词典:渭滨猎
《后汉书.刘盆子传》:“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降,上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一,积兵甲宣阳城西,与熊耳山齐。”汉光武帝大破赤眉军,樊崇等率众归降,兵甲堆积,高与熊耳山齐。兵甲
南朝 梁刘勰《文心雕龙.序志》:“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。清钱谦益《和遵王感怀述德四十韵》:“丹漆应随梦,珠囊岂浪传?”其他 指追随先哲。语本南朝梁·
源见“鱼传尺素”。代称书信。唐元稹《贻蜀.张校书元夫》诗:“劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。”亦借指传递书信者。唐孟浩然《送王大校书》诗:“尺书能不吝,时望鲤鱼传。”【词语鲤鱼】 汉语大词典:鲤鱼
礼:周礼。古代儒家认为周礼是人们立身行事的准则。 不学礼,就不能立足于社会。语出《论语.季氏》:“他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。”‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。”清.顾炎
同“夏虫语冰”。唐唐彦谦《中秋夜玩月》诗:“雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。”宋梅尧臣《中伏日永叔遗冰》诗:“巨块置我前,凝结造化移。畏冷不敢食,有类夏虫疑。”【词语夏虫疑】 汉语大词典:夏虫疑