《墨子.公输》:“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘……子墨子解带为城,以牒为械;公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余
南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”本来是以“金钗十二行”来形容美女头上装饰之繁,后便以“十二金钗”比喻众多的嫔妃或姬妾。唐.长孙佐辅《古宫怨》诗:“三千玉貌休自誇,十二金钗
《三国志.蜀书.诸葛亮传赞》:“至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽《甘棠》之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。”三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴,他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。唐.杜甫《八哀诗.赠
哀哀:可怜。劬( ㄑㄩˊ qú )劳:劳苦。 可怜我的父母啊,他们生我养我,历尽辛劳。 旧指对双亲的感激和思念。语出《诗.小雅.蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳”。唐.张说《元识
同“三年不窥园”。元许有孚《蔬圃》诗:“三年不窥惭仲舒,吾侪何可轻樊须?”
同“覆鹿寻蕉”。王毓岱《乙卯自述》诗:“覆鹿忘前梦,犹龙悟守雌。”亦谓得失荣辱如同梦幻。明汪道昆《高唐梦》一折:“岁事悠悠转毂,世事纷纷覆鹿。”【词语覆鹿】 汉语大词典:覆鹿
《诗.小雅.无将大车》:“无将大车,惟尘冥冥。”郑玄笺:“犹进举小人,蔽伤已久功德。”后因以“惟尘”喻小人,佞人。三国 魏嵇康《幽愤》诗:“曰予不敏,好善暗人。子玉之败,屡增惟尘。”晋陆机《九愍.修身
亦作“请君入瓮”。比喻即以其人之法还治其人之身。《资治通鉴.唐纪.则天皇后天授二年》:“或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋,太后命来俊臣鞠之。俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:‘囚多不承,当为何法?’兴曰:‘此甚
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。宋陈师道《和李使九日登戏马台》:“登高能赋属吾侪,不用传杯击钵催。”
同“燕昭市骏”。《南史.郑鲜之传》:“昔叶公好龙而真龙见,燕昭市骨而骏足至。”【词语燕昭市骨】 成语:燕昭市骨