《左传．昭公二十年》：“故诗曰：‘德音不瑕。’今据不然，君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是！’”晏婴对齐景公说：梁丘据处处逢迎陛下，如
源见“乌鹊填桥”。指七夕乌鹊填桥供牛郎 织女相会。雕鹊，指雕陵鹊，神话中的一种巨鹊。唐沈叔安《七夕赋咏成篇》：“彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。”
源见“观河皱面”。喻人生易老。明袁宏道《述怀》诗：“寐来趋夜壑，老去皱恒河。”
源见“乘龙出鼎湖”。指黄帝陵墓或帝王陵墓。唐杨炯《李怀州墓志铭》：“山陵之建也，以公检校将作大匠。游衣汉寝之外，抱剑桥山之下。”唐张祜《宪宗皇帝挽歌辞》：“桥山非远地，云去莫疑峰。”【词语桥山】
同“猿鹤沙虫”。宋苏轼《咏郁孤台》诗：“不随猿鹤化，甘作贾胡留。”
《汉书．兒宽传》：“兒宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养。时行赁作，带经而锄，休息辄读诵，其精如此。”《三国志．魏书．常林传》、《晋书．皇甫谧传》亦
借指文才出众的人。宋梅尧臣《回首青龙呈谢师直》诗： “气沮心衰计欲睡，梦想先到蘋渚前。与君无复更留醉，醉死谁能为滴仙。” ●唐魏颢《李翰林集序》： “故宾客贺公奇白风骨，呼为谪仙子。” 《新唐书·李白
源见“北山移文”。嘲讽隐者改节出仕。明章懋《与谢方石鸣治书》之四：“衰朽无能，忝窃非据，自知弗堪，深以负乘为愧，再疏辞免，满期必得所请，讵意成命莫回，不容辞避，兹不获已，强颜复出，林惭谷愧甚矣。”【词
同“登瀛洲”。宋 王禹偊《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直瀛洲。”源见“三神山”。古代传说中海上的三座神山之一。常泛指仙境或胜境。唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
《汉书．李广利传》载：汉武帝爱大宛 贰师城善马，派使者持重金以请，宛王留匿善马不予，并杀使者。武帝怒，派李广利为贰师将军围攻宛城，夺取其留存的善马数十匹，中马三千余匹而归。后以“留马”喻指留下有用之才