改瑟
《汉书.礼乐志》:董仲舒对策言:“辟之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”
“改瑟”,原指琴瑟音调不和谐经调整其弦使之悦耳。董仲舒用以比喻改革法度政策,使能治理国家。
唐.张九龄《奉和圣制送十道采访使及朝集使》诗:“垂衣深共理,改瑟其咸若。”
《汉书.礼乐志》:董仲舒对策言:“辟之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”
“改瑟”,原指琴瑟音调不和谐经调整其弦使之悦耳。董仲舒用以比喻改革法度政策,使能治理国家。
唐.张九龄《奉和圣制送十道采访使及朝集使》诗:“垂衣深共理,改瑟其咸若。”
同“苏井”。清蒲松龄《赠医士卢鹤友》诗:“苏仙故井犹存楚,秦国良医旧姓卢。”
源见“换鹅书”。美称鹅。清尤侗《无酒歌》:“松江鲈鱼山阴鹅,嘉蔬鲜果台盘罗。”
驾轻:赶着轻车。就熟:走熟路。多用以比喻情况熟悉,做起事来容易。陈宏谋(1695-1771年),字汝咨,临桂(今广西桂林市)人。清雍正元年(1723年)进士。乾隆五年(1740年),任江苏按察使。后任
源见“望帝啼鹃”。指哀鸣的杜鹃鸟。用写凄哀之情。钱原贻《不寐》诗:“蜀帝啼鹃空有泪,蒙庄化蝶岂无情?”
源见“乌头白,马生角”。比喻不可能出现的事。唐白居易《答元郎中》诗:“我归应待乌头白,惭愧元郎误欢喜。”【词语乌头白】 汉语大词典:乌头白
同“卫郎玉润”。宋陈深《齐天乐.寿妇翁》词:“自笑狂疏,尊前起寿,不似卫郎温润。”
汉.司马迁《史记.屈原贾生列传》:屈原楚怀时被放逐,作《离骚》;顷襄王时,再遭谗谄,放逐江南,“于是怀石遂投汨罗江(湘江支流)以死”。屈原遭谗,放逐江南,终怀石投汨罗江而死。后遂以“沉湘”、“投汨”谓
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。黄人《〈小说林〉发刊词》:“藉令没其(王嫱、西施)倾吴宫、照汉殿之丰容,而强与孟庑齐称,娥台合传,不将疑其狂易乎?”【词语孟庑】 汉语大词典:孟庑
同“烧琴煮鹤”。宋洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”并列 把琴当柴烧,把鹤煮了吃,比喻糟蹋美好的事物。宋·洪迈《满江红》:“吹竹弹丝谁不爱,~人何肯?”△多用于人糟蹋好东西。→大煞
依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。邹韬奋《法西斯作风的罪恶》:“但还少见到有人衷心羡慕这种罪恶,认为大有依法炮制的价值。”见“如法炮制”。邹韬奋《法西斯作风的罪恶》:“但还少见到有人衷心羡慕