教民稼穑
参见:后稷分地
参见:后稷分地
形容暴君虐害人民。孟子在批评战国时期各国国君对百姓苛征暴敛时指出,他们的厨房里摆着肥美的肉食,马栏里有着膘肥体壮的马匹,老百姓却面有饥色,田野上横陈着饿死者的尸体,这无异是驱赶野兽去吃人。兽类自相残食
同“罢官还犊”。唐李瀚《蒙求》诗:“时苗留犊,羊续悬鱼。”【词语时苗留犊】 成语:时苗留犊汉语大词典:时苗留犊
言其不畏人言,我行我素。邓绾(1028-1086年)字文约,宋成都双流(今四川双流)人,举进士,为礼部第一。神宗熙宁三年(1070年)为宁州(今甘肃宁州)通判。当时,王安石深得神宗信任,专执朝政,推行
每五天刮一次风,十天下一场雨。 表示风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。语出汉.王充《论衡.是应》:“儒者论太平瑞应,皆言气物卓异……风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”宋.范仲淹《水车赋》
同“跋疐”。三国 魏李康《运命论》:“盖笑萧望之跋踬于前,而不惧石显之绞缢于后也。”【词语跋踬】 汉语大词典:跋踬
《诗经.小雅.绵蛮》:“命彼后车,谓之载之。”后车就是副车。用以载贤士之义。宋.欧阳修《哭圣俞》:“河南丞相称贤侯,后车日载枚与邹。”此处以‘河南丞相’代指钱惟演(曾任同中书门下平章事,位同丞相)。枚
源见“苌弘化碧”。谓节士精魂永著。清顾炎武《汾州祭吴炎潘柽章二节士》诗:“韭溪血化幽泉碧,蒿里魂归白日寒。”
源见“绝麟”。感叹世衰道穷,理想不得实现。唐罗隐《谒文宣王庙》诗:“雨淋状似嗟麟泣,露滴还同叹凤悲。”清 丘逢甲《秋怀》诗之三:“中原王气黯东迁,叹凤嗟麟意惘然。”
源见“鸿鹄之志”。比喻目光短浅、庸碌无为的人。宋辛弃疾《破阵子》词:“燕雀安知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。”【词语燕雀】 汉语大词典:燕雀
源见“苌弘化碧”。谓蒙冤抱恨。唐温庭筠《马嵬驿》诗:“返魂无验青烟灭,埋血空成碧草愁。”