源见“斋马”。称颂地方官居官清廉之风。明冯惟敏《朝天子．感述》曲：“斋马清风，甘棠遗爱，铁船儿再渡海。”
【典源】《旧唐书·良吏传·冯元淑传》：“ (冯) 元淑，则天时为清漳令，政有殊绩，百姓号为神明。又历浚仪，始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与刍，云令其作斋。”
【今译】 唐武则天时县令冯元淑，赴任时只单人骑马前往，不带妻子。所骑的马，下午即不再喂草料，说是让它作斋。
【释义】 后以此典称颂地方官居官清廉。
【典形】 斋马清风、长官斋马。
【示例】
〔斋马清风〕 明·冯惟敏《朝天子·感述》：“斋马清风，甘棠遗爱，铁船儿再渡海。”
〔长官斋马〕 宋·黄庭坚《送徐隐父》：“赘婿得牛庭少讼，长官斋马吏争廉。”
源见“羊裘钓”。借指严姓的高士。唐刘长卿《对酒寄严维》诗：“门前七里濑，早晚子陵过。”【词语子陵】 汉语大词典：子陵
九：这里是虚数，表示多的意思。 即使死许多次也不后悔。 表示意志坚定，决不动摇。语出《文选．离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”和穆熙《〈晚晴小集〉跋》
源见“陈蕃榻”。表示礼贤待宾。明徐渭《钮大夫园林》诗：“镇悬高士榻，能赋大夫家。”
宋 陶穀《清异录．河东饭》：“晋王尝穷追汴师，粮运不继，蒸栗以食，军中遂呼栗为河东饭。”后遂以“河东饭”作栗的别称。【词语河东饭】 汉语大词典：河东饭
同“解衣推食”。明 郑瑄《昨非庵日纂．方便》：“饥寒良可悯，推解莫厌频。”清陈锐《哭詹秀才》诗：“念与君相值，推解同衣食。”【词语推解】 汉语大词典：推解
同“牵裾”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语牵裳】 汉语大词典：牵裳
同“妆梅面”。宋刘克庄《汉宫春．三和》词：“舞殿歌台此际，各新涂妆额，别画宫眉。”
《韵府群玉．阳韵》“一钱囊”：“阮孚（晋人，字遥集，元帝朝为安东参军，性体旷达，尝以金貂换酒。）持一皂囊，游会稽（今浙江绍兴）。客问：‘囊中何物？’曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。’”此事又见明俞安期《
同“典鹔鹴裘”。宋刘筠《欢石集贤饮》诗：“鲁壁休分科斗字，蜀都且换鹔鹴裘。”
源见“亭伯投荒”。指贬谪、流放到荒远之地。唐独孤及《为明州独孤使君祭员外郎中文》：“公负谴投荒，予亦左衽异域。”【词语投荒】 汉语大词典：投荒