唐．杜甫《喜闻官军已临贼境》诗：“鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。”原指穴中蝼蚁，比喻即将败亡的敌人或盗贼。唐．李峤《秋晚喜雨》：“穴蚁祯符应，山蛇毒影收。”【词语穴蚁】 汉语大词典：穴蚁
同“不正李园冠”。《警世通言．小夫人金钱赠年少》：“使不得！第一家中母亲严谨；第二道不得瓜田不纳履，李下不正冠；要来张胜家中，断然使不得。”其他 走经瓜田别弯腰提鞋子，路过李树下不要举手理正帽子。比喻
汉．刘向《说苑．贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”隅：墙角。原指未能参加饮酒而在一旁哭泣。后因以“向隅而泣”作为形容孤独、绝望的悲泣的典故。宋．洪迈《夷坚丁志．王从
源见“河阳一县花”。称誉地方官善治理，有政绩。清毛奇龄《寄赠西安鹿明府》诗：“官舍栽花逾制锦，仙山收橘当租钱。”
源见“李斯溷鼠”。粮仓与厕所。泛指鼠窃之处。清查慎行《鼠滩》诗：“太仓溷厕从渠偷，切莫饮水污清流。”
比喻地方官吏清正廉明。元关汉卿《射天香》第四折： “老夫在此为理三年，治百姓水米无交，于天香秋毫不染。” 参见：○水火无交见“水火无交”。元·关汉卿《谢天香》4折：“老夫在此为理三年，治百姓～，于天香
《吕氏春秋．本味》载：汤得伊尹，伊尹为汤历数天下至美之味，曰：“君之国小，不足以具之，为天子然后可具。”“非先为天子，不可得而具。天子不可强为，必先知道。道者止彼在己，己成而天子成，天子成则至味具。故
同“陶潜柳”。明郑若庸《玉玦记．侵南》：“我爱煞那陶潜五柳疏疏。柳下东篱，多少黄菊，直待要迷却诗魔，勾将酒债，掷了兵符。”【典源】 晋·陶潜《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳
源见“列子御风”。借指得道仙人。宋苏轼《和陶郭主簿》之二：“愿因骑鲸李，追此御风列。丈夫贵出世，功名岂人杰？”
古代丧礼，父母死后的服丧期间，以土块作枕头，表示极其哀痛。《仪礼．丧服传》：“寝苫枕块。”《荀子．礼论》：“属茨倚庐，席薪枕块，是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫：草荐。属茨：编草盖顶的房子。倚庐：古人