《后汉书．儒林传序》：“建武五年，乃修起太学……服方领习矩步者，委它乎其中。”又《马援传》：“勃衣方领，能矩步，辞言娴雅。”李贤注：“前书《音义》曰：‘颈下施衿领正方，学者之服也。’矩步者，回旋皆中规矩。”后因以“方领矩步”指古代儒生的服饰和仪态。亦借指儒生。《陈书．沈不害传》：“助教博士，朝夕讲肄，使担簦负笈，锵锵接衽，方领矩步，济济成林。”《隋书．儒林传序》：“方领矩步之徒，亦多转死沟壑。”
并列 形容学者的服饰容态。语本《后汉书·儒林传序》：“建武五年，遒修起太学，服方领，习矩步者，委它平其中。”《后汉书·马援传》：“朱勃年十二，衣方领，能矩步。”△多用于描写人的服饰仪态方面。
同“歧路亡羊”。岐，通“歧”。明沈鲸《双珠记．僧榻传音》：“事参商，心悒怏，岐路多亡羊。”
同“湘妃”。明高濂《玉簪记．求配》：“戴一顶碧玉霞冠，真个像水托出湘波仙子。”【词语湘波仙子】 成语：湘波仙子汉语大词典：湘波仙子
品物：万物。咸：皆，都。亨：通畅。 意谓万物皆亨通畅达。 原指大地能生养万物。 后泛指太平之世，万物欣欣向荣。语出《易．坤》：“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”汉．王褒《四子讲德论》：
源见“伍胥潮”。谓痛悼伍胥。清王士禛《西江月．吴中怀古本意》词：“怒潮白马哭英雄，穿胁犹持文种。”
有学问却像没有学问一样，满腹知识却像空无所有的人一样。 形容人的态度谦逊，不爱表现自己。语出《论语．泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。’”三国．魏．殷褎《诫子书
同“若敖鬼”。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“朝争屈原草，庙馁若敖魂。”
源见“柏舟”。泛指誓不再嫁的寡妇。晋潘岳《寡妇赋》：“蹈恭姜兮明誓，咏《柏舟》兮清歌。”清叶廷琯《吹网录．守海盐县主簿王顼妻墓志铭》：“事夫执敬，有类于恭姜。”【词语恭姜】 汉语大词典：恭姜
《左传．昭公二十八年》：“今子少不扬。”杜预注：“颜貌不扬显。”后以“其貌不扬”形容人的容貌平常。清 吴炽昌《客窗闲话续集．某少君》：“今又闻其来也，皆惧，及相晤，其貌不扬。父甚狐疑，两兄直叱为妄冒。
同“蚁梦”。清曹寅《月夜西庭纳凉喜东田枉过》诗之一：“无端螘(同“蚁”)子梦，可到竹林边。”【词语蚁子梦】 汉语大词典：蚁子梦
《史记．高祖本纪》：“萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还，见宫阙壮甚，怒，谓萧何曰：‘天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？’萧何曰：‘天下方未定，故可因遂就宫室。且夫