无事炊
参见:犀首无事
参见:犀首无事
源见“青云自致”。喻高位或谋取高位的途径。唐白居易《效陶潜体诗》之十四:“亦有同门生,先升青云梯。”《竹坡诗话》引宋 孔毅父《寄孙元忠》诗:“君有长才不贫贱,莫令斩断青云梯。”【词语青云梯】 汉语
《汉书.夏侯胜传》:“始,胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明,不如归耕。’”汉代夏侯胜精通经学。他每次授课,常对学生们说:“学好了经书,去取高官厚禄如同俯拾
《山海经.大荒北经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食,不寝,不息,风雨是谒(能请致风雨),是烛九阴,是谓烛龙。”烛龙为传说中的神名,它闭上眼睛是
比喻危险的处境。《三国演义》第八回:“允(王允)跪而言曰: ‘百姓有倒悬之危,君臣有累卵之急,非汝不能救也。’ ” 参见:○危如累卵【词语累卵】 汉语大词典:累卵
同“韩卢”。三国 魏曹植《求自试表》:“臣闻骐骥长鸣,伯乐昭其能;卢狗悲号,韩国知其才。”【词语卢狗】 汉语大词典:卢狗
源见“闻鸡起舞”。指晋祖逖闻鸡起舞事。宋陆游《枕上》诗:“慵占贾谊鵩,空感祖生鸡。”
《史记.袁盎传》:“袁盎者,楚人也,字丝。”“袁盎自其为吴相时,有从史尝盗爰盎侍儿,盎知之,弗泄,遇之如故。人有告从史,言‘君知尔与侍者通’,乃亡归。袁盎驱自追之,遂以侍者赐之,复为从史。及袁盎使吴见
说话委婉微妙而切中事理。语出《史记.滑稽列传》:“谈言微中,亦可以解纷。”明.张岱《家传.附传》:“与人交,辄洞肺腑,谈言微中,无不倾心向之。”明.沈璟《义侠记.家门》:“请看名将出衡茅,谈言微中处,
《三国志.王粲传》载:阮瑀,字元瑜,建安七子之一,为曹操掌记室,善军国书檄。曹丕称赞他“书记翩翩,至足乐也”。后因以“阮元瑜”美称执掌文书的官员。唐杜甫《送蔡希鲁都尉还陇因寄高三十五书记》诗:“因君问
汉.贾谊《新书》卷七《退让》:“翟王使使至楚,楚王欲夸之,故飨客于章华之台上。上者三休而乃至其上。”春秋时,楚灵王造章华台,地在今湖北监利县西北。据说台很高,登台的人需休息三次方能到达顶上。后用为咏登