无田甫田,维莠骄骄
无田( ㄉㄧㄢˋ diàn ):勿佃,小要耕种。田,通“佃”,耕作。甫田:大田。古时指领主所有的土地。维:助词。莠( ㄧㄡˇ yǒu ):害苗的野草。骄骄:草盛的样子。 不要耕种大田,任凭野草长得高高密密。 表示农民怠于耕作。语出《诗.齐风.甫田》:“无田甫田,维莠骄骄。”明.高启《白田耕舍记》:“朝往于田,夕归于斯室,取圣贤之书而读之,求其所以自治之道,至于有成,则其所获不止于有秋矣。尚毋曰‘无佃甫田,维莠骄骄’也。”
无田( ㄉㄧㄢˋ diàn ):勿佃,小要耕种。田,通“佃”,耕作。甫田:大田。古时指领主所有的土地。维:助词。莠( ㄧㄡˇ yǒu ):害苗的野草。骄骄:草盛的样子。 不要耕种大田,任凭野草长得高高密密。 表示农民怠于耕作。语出《诗.齐风.甫田》:“无田甫田,维莠骄骄。”明.高启《白田耕舍记》:“朝往于田,夕归于斯室,取圣贤之书而读之,求其所以自治之道,至于有成,则其所获不止于有秋矣。尚毋曰‘无佃甫田,维莠骄骄’也。”
《东观汉记.隗嚣载记》:“嚣将王元说嚣曰:‘……今天水完富,士马最强,北取河西,东收三辅,案秦旧迹,表里山河。元请以一丸泥,为大王东封函谷关,此万世一时也。’”后以“泥封函谷”称关隘把守严密坚固。北周
①指吕尚垂钓事。唐孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》诗: “德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。”纶: 钓丝。②犹隐居。唐储光羲《游茅山》诗之四: “良以直心旷,兼之外视闲。垂纶非钓国,好学异希
源见“巫山云雨”。指男女幽会。元武汉臣《生金阁》二折:“我道是楚襄王寄语巫山窈窕娘,也不须遮遮掩掩妆模样,早共晚准备下雨席云床。”【词语雨席云床】 成语:雨席云床汉语大词典:雨席云床
古代苛刑之一,凡将烧余的灰丢在路上的,要处以黥刑。《史记.李斯列传》:“故商君之法,刑弃灰于道者。”张守节《正义》:“弃灰于道者,黥也。韩子曰:‘殷之法,弃灰于衢者刑,子贡以为重,问之。仲尼曰,弃灰于
源见“门可罗雀”。谓感慨门庭冷落。唐骆宾王《帝京篇》:“灰死韩安国,罗伤翟廷尉。”
同“鸣琴化治”。宋韩淲《清平乐.潘令生朝》词:“鸣琴单父,凫舄宜飞去。不比河阳花满树,此意直高千古。”
同“东阳销瘦”。宋 周格非《绿头鸭》词:“须知道,东阳瘦损,不为伤春。”
晋.葛洪《神仙传》卷三《河上公》:“(河上)公结草为庵于河之滨。帝读《老子经》颇好之,敕诸王及大臣皆诵之,有所不解数事,时人莫能道之。闻时皆称河上公解《老子经》义旨,乃使赍所不决之事以问。公曰:‘道尊
声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物,泛指听歌、狎妓、养狗、骑马等旧时行乐的方式。宋.苏辙《历代论.汉昭帝》:“小人先之,悦之以声色犬马,纵之以驰骋田猎,侈之以宫室器服,志气已乱。”《隋唐演义》九三回
见“挈瓶之知”。明·归有光《乞休申文》:“~。今朝廷牧此一二彫瘵之民,安能惟事逢迎阿旨,以取媚悦?”【词语挈瓶之智,守不假人】 成语:挈瓶之智,守不假人