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无谓秦无人

左传.文公十三年》:“晋人患秦之用士会也(注:士会,春秋时晋国大夫。晋哀公死后,曾随先蔑使秦,迎立公子雍,因受到赵盾的排拒,于公元前六二〇年随先蔑投奔秦国),……乃使魏寿余伪以魏叛者,以诱士会(注:指诱使士会返晋)。……乃行(指秦康公受骗派士会与寿余赴河东,完成策动魏邑臣吏来降的使命)。绕朝赠之以策(绕朝,秦大夫。策,一说为简策,一说为马鞭),曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也(绕朝识破了晋人欺骗秦康公诱士会返晋之计,曾阻止士会东行,而秦康公却不采纳他的主张)。’”

秦秋时,晋大夫士会投奔秦国得到重用。晋人想叫他回国,便派魏寿余假装叛魏,到秦谎称策动魏邑臣吏降秦,实则达到诱使士会返晋的目的。秦康公果然上了当,便派遣士会与寿余同到河东,先遣联系测反事宜。临行时,秦大夫绕朝赠给士会一根马鞭(或说是一封简策),意思是表示晋人的计谋早被我识破,并且警告说:“你不要以为秦国没有能人,只不过我的主张不被秦君所用罢了。”后因以“无谓秦无人”用为戒勿轻敌的典故。

幼学琼林》卷三“人事”:“戒轻言,曰恐属垣有耳(《诗经.小雅.小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”);戒轻敌,曰无谓秦无人。”


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