记作业>历史百科>历史典故>日薄西山

日薄西山

汉书.扬雄传上》:“临汨罗而自陨兮,恐日薄于西山。”后以“日薄西山”比喻人的衰老或事物的临近危亡。晋李密《陈情事表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”毛泽东《新民主主义论》:“其余部分,也已‘日薄西山’……快进博物馆了。”


主谓 薄,迫近。太阳就要落山了。比喻衰老的人临近死亡,或腐朽的事物行将灭亡。语本汉·扬雄《反离骚》:“临汨罗而自陨兮,恐日薄于西山”。明·瞿佑《剪灯新话·爱卿传》:“君须听取:怕~,易生愁阻。”△贬义。多用于描写衰败,接近死亡。→日薄虞渊 日薄崦嵫 日落西山 ↔日升月恒 如日中天 如日方升 旭日东升 方兴未艾 蒸蒸日上。也作“日薄西山,气息奄奄”、“西山日薄”、“西山日迫”。


解释薄:迫近。本义指太阳快要落山了。比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。

出处汉书·扬雄传上》:“临汨罗而自陨兮,恐日薄于西山。”

扬雄是西汉伟大的文学家和方言学家,字子云,四川成都人。他的祖先本身居住在黄河和汾河之间,后来为了躲避战乱和仇敌,逐渐西移,最终定居在岷山南面的郫县。

扬雄从小就爱好学习,为人豪爽,但他口齿结巴,说话不流利,因此喜欢沉默深思。他不过分追求富贵,不担忧害怕贫贱,不假装清廉而博取名声。他有宏伟的抱负,博览圣贤典籍,爱好作辞写赋。在扬雄之前,四川有个文学家司马相如,扬雄非常佩服他的文采,经常模仿他的作品。后来,他又觉得屈原的文才超过了司马相如,每次读屈原的文章,没有不流眼泪的。他认为,有才有德的人,遇上好时代就能全面推行自己的政治主张,遇上不好的时代就应该委曲求全,有没有机会是人的命运,何必投水自杀呢!于是他写了一篇文章,每每摘引《离骚》的文句而反用其义,从岷山投到江中去哀悼屈原,题为《反离骚》。其中有一段这样写道:“美玉的碎屑和秋天的菊花啊,吃它是为了延长生命。本不想死的人儿啊,来到汨罗而自杀;留恋这心爱的世界啊,害怕太阳迫近西山。解开绑在扶桑树上的马缰啊,放手让马儿驰骋。即使凤凰飞腾也赶不上啊,难道是风神和云神?”

反义旭日东升

例句

许多腐朽思想,有的已进了博物馆,有的日薄西山,也快进博物馆了。


【词语日薄西山】  成语:日薄西山汉语词典:日薄西山

猜你喜欢

  • 负涂载鬼

    《易.睽》:“睽孤见豕(猪)负涂载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。”负涂,豕伏于道中;载鬼,车上载的鬼,喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。清.侯方域《卢告》:“负

  • 钟阜蓼

    东汉.赵晔《吴越春秋》卷八《勾践归国外传》:“越王念复吴仇非一旦也。苦身劳心,夜以接日,目卧则攻之以蓼(注:目倦欲睡,则口含辛辣之蓼,以使清醒),足寒则演之以水,冬常抱冰,夏还握火,愁心苦志,悬胆于户

  • 原思病

    《庄子.让王》:“子贡曰:‘嘻!先生何病?’原宪应之曰:‘宪闻之,无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。’”事又见《韩诗外传》第一卷第九章、汉.刘向《新序.节士》、《史记.仲尼弟子列传》、《

  • 一弹指

    佛家语。指极短的时间。《翻译名义集.时分.刹那》:“俱舍云:‘壮士一弹指顷六十五刹那。’”唐代白居易《禽虫十二章》诗:“何异浮生临老日,一弹指顷报恩仇。”宋代苏轼《过永乐文长老已卒》诗:“三过门间老病

  • 陶令琴

    同“无弦琴”。宋梅尧臣《送储令赴韶州乐昌》诗:“尝闻韶石下,虞舜古祠深。至乐久已寂,况持陶令琴。”【词语陶令琴】   汉语大词典:陶令琴

  • 里舍挥金

    源见“疏傅散金”。指致仕还乡,挥金招待亲朋故旧。宋王安石《贺致政赵少保启》:“殿庭鸣玉,尚仍前日之班;里舍挥金,甫遂高年之乐。”

  • 虎溪笑别

    源见“虎溪相送”。谓与僧人相别。明吴甡《寄怀雪窦石奇和尚》诗:“虎溪笑别因陶令,岳寺聆音识懒残。”

  • 宋玉逢秋

    同“宋玉悲秋”。唐赵嘏《题崇圣寺简云端僧录》诗:“宋玉逢秋空雪涕,净名无地可容床。”【词语宋玉逢秋】   汉语大词典:宋玉逢秋

  • 削则削,笔则笔

    见〔笔则笔,削则削〕。

  • 弓弩持满

    见“弓上弦,刀出鞘”。