记作业>历史百科>历史典故>日饮亡何

日饮亡何

汉.司马迁《史记.袁盎晁错列传》:“(袁盎)徙为吴相,辞行,种(袁盎侄)谓盎曰:‘吴王骄日久,国多奸。今苟欲劾治,彼不上书告君,即利剑刺君矣。南方卑(地势低)湿,君能日饮,毋何,时说王日毋反而已。如此幸得脱。’”汉.班固《汉书.爰盎晁错传》载此事时,“毋何”作“亡何”,“亡”读wú,通“无”。颜师古注:“无何,言更无余事。”

袁盎被任命为吴相时,吴王刘濞已骄横日久,因此袁种劝他用天天饮酒、其他的事概不过问的方法避祸。后把“日饮亡何”、“日饮无何”、“亡何饮”作为只饮酒、不问事的典故。

宋.辛弃疾〔玉蝴蝶〕《叔高书来戒酒,用韵》:“算从来、人生行乐,休更说、日饮亡何。快斟呵:裁诗未稳,得酒良佳。”宋.戴复古《癖习》诗:“逢人共作亡何饮,拨见时观未见书。”


其他 亡,通“无”。亡何,无事可做。天天饮酒,不过问其他事情。语本《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已,如此幸得脱。”颜师古注:“无何,言更无余事。”※亡,不读作wáng。△贬义。多用于描写碌碌无为。→无所事事游手好闲 饱食终日 碌碌无为。也作“日饮无何”。


【词语日饮亡何】  成语:日饮亡何汉语词典:日饮亡何

猜你喜欢

  • 一蹶不振

    汉代刘向《说苑.谈丛》:“一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行。”却足:却步。意思是摔了跤不敢再走路。后指一次失败或遭受挫折之后,再也振作不起来。其他 蹶,跌倒,引申为挫折。比喻受到挫折就再也振作不

  • 乘凤仙人

    源见“乘鸾”。原指乘凤飞去的秦穆公女弄玉,后用以美称公主。唐罗隐《升平公主旧第》诗:“乘凤仙人降此时,‘玉篇’才罢到文词。”

  • 囊锥露颖

    同“囊中脱颖”。《旧唐书.高骈传》:“始则囊锥露颖,稍有知音;寻则天骥呈才,急于试效。”主谓 比喻出众的才能得以显露。《旧唐书·高骈传》:“始则~,稍有知音;寻则天骥呈才,急于试效。”△多用于施展才能

  • 惊弦

    同“惊弓”。清黄遵宪《雁》诗:“汝亦惊弦者,来归过我庐。”【词语惊弦】   汉语大词典:惊弦

  • 一尘不染

    尘:佛教把外界的色、声、香、味、触、法称六尘。 染:沾染。 原意是指修行学道达到真性清净的很高境界,对外界世俗灰尘一点都不会沾染。 路振扬(?-1736年),长安(今陕西西安市)人。出身士卒,被提拔为

  • 黄香扇枕

    源见“温席扇枕”。颂扬孝子侍亲。鲁迅《朝花夕拾.二十四孝图》:“其中自然也有勉力仿效的,如‘子路负米’,‘黄香扇枕’之类。”【典源】 《东观汉记·黄香》:“黄香,字文强,江夏安陆人。父况为郡五官掾。…

  • 老牛舔犊

    老牛怜爱小牛,喻人爱其子。《后汉书.杨彪传》:“子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’操为之改容。”日磾( ㄇㄧˋ mì 密 ㄉㄧ dī 梯

  • 视民如子

    《左传.昭公三年》:“吴光新得国,而亲其民,视民如子,辛苦同之,将用之也。”“视民如子”,意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐.张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》:“

  • 盖棺事定

    人死后,是非功过才能断定。《晋书.刘毅传》:“丈夫盖棺事方定。”唐代杜甫《自京赴奉先咏怀》诗:“盖棺事则已,此志常觊豁。”唐代韩愈《同冠崃》诗:“行矣且无然,盖棺事乃了。”后亦作“盖棺论定”。其他 意

  • 结髦忘忧

    《三国志.蜀书.诸葛亮传》裴松之注引《魏略》:“刘备屯於樊城。是时曹公方定河北,亮知荆州次当受敌,而刘表性缓,不晓军事。亮乃北行见备。……备性好结眊,时适有人以髦牛尾与备者,备因手自结之。亮乃进曰:‘