《史记．冯唐列传》：“上（汉文帝）既闻廉颇、李牧为人良说，而搏髀曰：‘嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！’（冯）唐曰：‘主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。’”李牧，战国赵之良将，他北防
《庄子．大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛劳的生活。唐张乔《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。”【词语劳生】 汉语大词典：劳生
源见“三千牍”。极言向皇帝进呈奏疏之多。清赵翼《入都依外舅刘午岩先生馆》诗之二：“辛苦虫鱼手自笺，公车曾载牍三千。”
逸，原作佚。多指作战时采取守势，养精蓄锐，待敌人疲弱之后，乘机出击以取胜。孙子认为，对于敌人的军队，可以打击它的士气，对于敌人的将领，可以搅乱他的决心。早晨朝气饱满，中午逐渐懈怠，傍晚就疲乏思归了。所
源见“绨袍惠”。借指济人困厄。宋陆游《雨欲作步至浦口》诗：“宋清捐善药，须贾遗绨袍。”
风物：风光景物。长宜：永远应该。放眼量：放开眼界衡量。 表示观察事物应有远大的目光。语出毛泽东《七律．和柳亚子先生》：“牢骚太甚防肠断，风物长宜放眼量。”徐冶《社科界迎接挑战》（《光明日报》1993
《三国志．魏书．田畴传》：田畴字子泰，右北平无终人。曹操北征乌丸，田畴以司空户曹掾随军，建议偷越卢龙口出击并亲为向导，有功，封亭侯，不受，曰：“岂可卖卢龙之塞，以易赏禄哉？”三国魏．田畴跟随曹操北征乌
同“木雁之间”。唐权德舆《八音诗》：“木雁才不才，吾知《养生主》。”
下士：下愚的人。 下士听人讲“道”，哈哈大笑。 指道理玄妙，不被人理解。语出《老子》四一章：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”《史记．酷吏列传．序》：“言道德者，溺其职
见“百废俱兴”。明·刘基《杭州富阳县重修文庙学宫记》：“明年六月，～，庙有新室，学有新舍，教官有厅，文昌有祠。”【词语百废备举】 成语：百废备举汉语大词典：百废备举