《三国志．诸葛亮传》“诸葛孔明者，卧龙也”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘……识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁？曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”又《庞统传
《南史．谢方明传》附《谢惠连传》：“子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：‘每有篇章，对惠连辄得佳语。’”南朝．宋．谢惠连与族兄谢灵运皆为当时著名诗人，常有诗文唱和，诗文中常提到他的名“惠连”。后
同“子乔笙鹤”。元丁鹤年《环翠楼歌》：“子晋鸾笙乘月过，王乔凫舄凌云还。”
见〔何意百炼钢，化为绕指柔。〕其他 比喻心情刚强之人，变为非常柔顺。 晋刘琨为段匹䃅所拘，自知必死，为五言诗，赠其故吏卢谌云：“何意百炼刚，化为绕指柔。”《孽海花》35回：“自从花翠琴嫁
源见“孟嘉落帽”。指风流潇洒之人。唐钱起《九日闲居寄登高数子》诗：“今朝落帽客，几处管弦留。”
源见“凌烟阁”。指朝廷对功勋卓越者加以表彰、纪念。清李渔《吴太翁挽歌》：“仪容但未图麟阁，姓字胡不标凌烟？”
《汉书．五行志中之上》：“成帝时歌谣又曰：‘邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵(雀)巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。’桂，赤色，汉家象。华不实，继无嗣也。王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。”后因以“黄
肉袒(tǎn坦)：脱去上衣，露出肉体。 面缚(fù富)：把手捆绑在背后，面向前。 此典指周武王伐纣灭殷，微子投降请罪。后以此典作为亡国君主投降请罪的一种仪式。微子，本名启。《史记》写名作“开”，以避汉
源见“共工触柱”。古代神话传说中的天神。《淮南子．墬形训》：“共工，景风之所生也。”高诱注：“共工，天神也。人面蛇身，离为景风。”郭沫若《女神．女神之再生》：“上古时代。共工与颛顼争帝之一日，晦冥。”
源见“锦囊佳句”。指贮诗之袋，或称诗作汇集。宋韩维《宝奎殿前花树子答宋中道》诗：“春罗试舞衣新换，古锦藏诗墨未干。”清 樊增祥《再示儿辈》诗：“雅人深致循良事，都被先生古锦收。”【词语古锦】 汉语