旧指多言易生是非，而招致烦恼。 表示要韬晦慎言。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”元．无名氏《鸳鸯被》一折：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。我道姑若不依员外，恐防日后记冤仇。”《平妖传》二九回：“恼得做公的看了妖僧捉他不得，惹出一个贪财的后生来，死于非命。正是：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”《古今小说．木绵庵郑虎臣报冤》：“正是：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。堪笑当时众台谏，不如女嫔肯分忧。”《三侠五义》九六回：“真是‘是非只为多开口，烦恼皆因强出头’。千不合，万不合，施生不应当送郑申，只顾觌面应了李存，后来便脱不了干系。”
同“青箱学”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．林钟六月》：“但某白社狂人，青缃末学。”明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通一》：“中垒父子，奕叶青缃。”【词语青缃】 汉语大词典：青缃
源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。清唐孙华《述古》诗：“谗口成铄金，沉舟由积羽。”主谓 谗言可以化金石。意谓谗言毁贤害能。清·冒襄《影梅庵忆语》：“丁亥，～，太行千盘，横起人面。”△贬义。用于申斥小
源见“吴市隐”。梅福曾任南昌尉。后因以“隐尉”为县尉或地方官的美称。明高启《同徐山人贲过妙莲佛舍访王主簿钦》诗：“逸人如高僧，傲吏同隐尉。”
《史记．高祖本纪》：“高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医……医曰：‘病可治。’于是高祖嫚骂之曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”汉高祖刘邦自称“以布衣提三
夙夜：早晚。匪：不。 日夜辛劳，勤奋不懈。语出《诗．大雅．烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解（懈），以事一人。”汉．扬雄《元后诔》：“弘汉祖考，夙夜匪懈，兴灭继绝，博立侯王。”晋．袁宏《三国名臣
同“剑挂孤松”。元汤炳龙《范文正公书伯夷颂并札卷》诗：“剑许徐君自有心，书还孔氏非无故。”
源见“三刀梦”。谓官吏升迁。唐武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“三刀君入梦，九折我回辀。”【典源】 《太平御览》 卷三九八引晋·陆机《晋书·武纪》曰：“王濬之在巴郡也，梦悬四刀于其上
元 赵孟?《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”后以“巧夺天工”形容技艺高妙。清张岱《陶庵梦忆．濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧夺天工焉。”郭小川《在社
源见“鲲鹏展翅”。谓南飞，南征。比喻抱负远大。唐高適《东平路作》诗之一：“南图适不就，东走岂吾心？”【词语南图】 汉语大词典：南图
源见“椎轮大辂”。比喻事物草创。唐白居易《白蘋洲五亭记》：“盖是境也，实柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君缋素之，三贤始终，能事毕矣。”清钱谦益《〈草堂诗笺〉元本序》：“今年长孺以定本见视，亟请锓梓，仍以椎