景行行止
见〔高山仰止,景行行止〕。
见〔高山仰止,景行行止〕。
源见“白驹空谷”。谓贤人乘白驹远去不仕。借指友人疏远于己。汉王粲《赠士孙文始》诗:“虽则同域,邈其迥深。白驹远志,古人所箴。允矣君子,不遐厥心。既往既来,无密尔音。”
参见:书通二酉
大( ㄊㄞˋ tài )羹:不和五味的肉汁。 比喻格调高雅的事物,往往不事雕饰。语出《礼记.乐记》:“大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。”郑玄注:“大羹,肉湆,不调以盐菜。”清.李渔
《陈书.褚玠传》:“除戎昭将军、山阴令。……在任岁余,守禄俸而已。去官之日,不堪自致,因留县境种疏菜以自给。”褚玠虽为官,但离任之后,无法生活,只得种菜自养。后以此咏为官清廉生活穷困之典。宋.陆游《剑
源见“疏傅散金”。指散发钱财,与亲朋故旧共享其赐。唐张说《和魏仆射还乡》:“故老空悬剑,邻交日散金。”【词语散金】 汉语大词典:散金
源见“田骈天口”。形容能言善辩。南朝 陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“乐论天口,谁其与京?”【词语天口】 汉语大词典:天口
指陆贾奉使劝尉他(tuó驼)降汉称臣,否则败亡如手翻覆一下那么容易。后以此典比喻做事极容易;亦比喻反复无常。陆贾,楚国人,以门客身分跟随高祖刘邦平定天下,被称为有口才之说客,在刘邦身边,时常出使诸侯。
比喻多余之物。南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》: “骈拇枝指,由侈于性……二意两出,义之骈枝也。 ” ●《庄子·骈拇》: “骈拇枝指出乎性哉,而侈于德……骈于足者,连无用之肉也; 枝于手者,树无用之指也,
源见“东山丝竹”。谓以音乐怡悦性情,消愁解闷。宋辛弃疾《水调歌头》词:“富贵何时休问,离别中年堪恨,憔悴鬓成霜。丝竹陶写耳,急羽且飞觞。”偏正 丝竹,弦乐和管乐,泛指音乐。用音乐陶冶性情,排解烦闷。《
《诗.邶风.简兮》:“有力如虎,执辔如组。”朱熹集传:“辔,今之缰也。组,织丝为之,言其柔也。御能使马,则辔如组也。”后以“执组”指驾驭车马。汉刘向《九叹.离世》:“舆中涂以回畔兮,驷马惊而横奔。执组